La trasmissione imperfetta - fasopo

186 CAPITOLO QUARTO
padre di D. in un altro aggregato domestico è una situazione molto simile a
quanto avviene in contesti poliginici. Dalle statistiche a mia disposizione 185
è possibile rilevare come la maggior parte delle unioni non sono
regolamentate di fronte ad una qualche autorità religiosa o civile. In
coincidenza di una convivenza generalmente viene avviato anche il
pagamento del lobola, che tuttavia per essere completato richiede
normalmente molti anni. Una regolamentazione definitiva dell‟unione è
quindi rara da raggiungere.
In questo contesto di strutturale fragilità dell‟istituzione familiare si
articolano quelle che sono forse le relazioni più emblematiche per quanto
riguarda la maturazione di un giovane. Il padre è sicuramente una figura
centrale in questo processo, quando è presente all‟interno dell‟aggregato
domestico. Il signor J. un uomo intorno ai quarantacinque anni mi diceva
che la funzione del padre è quella di “insegnare ai bambini quello che tu
desideri loro diventino“ 186 . Nonostante egli fosse consapevole della
centralità del ruolo della madre, in quanto era colei che trascorreva la
maggior parte del tempo con i bambini, il padre rimaneva la persona più
influente nel processo di crescita. Osservando le interazioni tra i giovani e i
loro padri, spesso riflettevo sulle parole di J. La distanza è una caratteristica
piuttosto comune in questa relazione. Se tuttavia l‟età infantile è
caratterizzata da molti contatti tra padre e figlio, contestualizzati
prevalentemente nella sfera del gioco, con la maturazione fisica la distanza
si rende palese. Nei mesi in cui ho avuto modo di vivere all‟interno di un
aggregato domestico tali interazioni erano evidenti. I bambini avevano un
accesso privilegiato alla figura paterna. Non ho notato nessun tipo di
severità in queste relazioni, che invece erano più presenti nei rapporti con la
madre. Con la crescita invece, questa relazione tende a capovolgersi. Il
padre diviene una figura sempre più distante alla quale è sempre più
necessario portare rispetto. La madre invece tende a perdere
progressivamente la sua autorità. Essa tuttavia diventa una importante fonte
di suggerimenti per i giovani maschi e nonostante continui ad essere molto
185 Nel 2001 su 1801 convivenze solo 1083 erano legittimate da un matrimonio civile,
religioso o tradizionale (Municipal Demarcation).
186 Traduzione mia da: “Ingane uyayifundisa ukuze ibe ilonke ofisa ukuthi ibe iyona”.