La trasmissione imperfetta - fasopo

More documents

Recommendations

Info

190 CAPITOLO QUARTO spesso accessibili anche ad un osservatore esterno 187 , in quanto effettuate spesso in momenti, come il dopo cena, non strettamente privati. I contatti tra madre e figlio appaiono invece molto sporadici, se esuliamo qui dalle interazioni quotidiane come i saluti. Sembra invece che in situazioni pubbliche i giovani tendano addirittura ad evitare la madre. Inoltre nei discorsi che i giovani propongono spesso emerge il padre, in relazione a molti argomenti. La madre invece sembra essere totalmente assente. Questo dato è particolarmente rilevante. L‟autorità formale della madre con la crescita del figlio tende a svanire. Essa finisce nella sfera delle relazioni padre-figlio, o ampliando la visione, nelle relazioni ragazzo-uomo. E‟ interessante tuttavia considerare come il ruolo della donna sia fondamentale in altre sfere della cultura. Ancora una volta l‟esempio delle izangoma è rilevante. Tradizionalmente esse sono considerabili come le più importanti consigliere per quanto riguarda alcuni momenti o situazioni della vita delle persone. Specularmente il ruolo delle donne anziane nella famiglia, che diviene pubblico durante la narrazione delle izinganekwane sembra essere quello di consigliere che si svincolano da un codice morale considerando le necessità di un singolo e particolare individuo. Seppur i dati che confermano questa tesi sono parziali, essa sembra ben descrivere il ruolo della madre e, ampliando lo sguardo, della donna. La loro autorità, che a livello formale sicuramente inferiore a quella degli uomini, si sviluppa in modo evidente attraverso il ruolo di depositarie di un corpus di conoscenze necessarie all‟accesso all‟età adulta. E tuttavia l‟impenetrabilità del rapporto madre-figlio non permette ulteriori riflessioni 188 . La privatezza di questa relazione, se comparata con la pubblicità delle iterazioni tra padre e figlio, sembra suggerire che tale spazio sia essenziale per affrontare momenti e 187 La maggior parte dei dati utilizzati per questa analisi deriva da un periodo in cui ho risieduto presso una famiglia. La mia estraneità agli affari domestici se inizialmente era molto elevata è divenuta con il tempo sempre minore. Altri dati derivano dall‟osservazione di altre relazioni che tuttavia, considerata la mia minor vicinanza alla famiglia sono da ritenere qualitativamente meno importanti. 188 Resta aperta la riflessione su come storicamente si siano trasformate le relazioni familiari descritte. E‟ probabile infatti che in passato, quando ancora gli aggregati familiari erano più ampi e l‟autorità sui figli era ridistribuita alle mogli/madri, le relazioni interpersonali fossero notevolmente diverse. Quanto qui descritto potrebbe essere il risultato di un‟influenza del modello di famiglia monogamico, supportato prevalentemente dalle chiese cristiane presenti capillarmente sul territorio.
RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 191 pensieri difficili e controversi. Pensieri o azioni che pubblicamente è meglio ancora non mostrare. 3. SCUOLA. RETE SOCIALE E TEMPO Uscendo dall‟ambito domestico e volgendo lo sguardo all‟utilizzo del tempo da parte dei giovani emerge il primo grande problema classificatorio riguardante l‟oggetto di questo studio. Esso riguarda l‟età durante la quale si frequentano gli istituti scolastici. E‟ stimabile che l‟età media in cui si completa il grade 12, ovvero l‟ultimo anno previsto dal sistema sudafricano, sia di circa ventuno anni per gli abitanti di KwaMashabane. Se prima di questo momento la scuola tende ad assorbire molto del tempo dei giovani, successivamente essi occupano il loro tempo in vario modo. Alcuni, una bassa percentuale oggigiorno, emigrano verso altri contesti in cerca di lavoro. La maggior parte rimane invece a KwaMashabane lavorando nell'agricoltura all‟interno dell‟aggregato familiare o svolgendo altri piccoli lavori. Tali attività, evidentemente importanti per l‟economia domestica, non sono quasi mai regolamentate. Una bassissima percentuale di individui riesce a trovar lavoro in qualche ambito istituzionale, come ad esempio nei progetti promossi dal governo. I giovani che riescono ad inserirsi nell‟ambito dell‟istruzione terziaria costituiscono anch‟essi rarissime eccezioni. A Mboza, ne ho contati, tra i venti e i quarant‟anni, solo tre. Cessare di frequentare la scuola vuol dire dunque entrare in uno stato di forte indeterminatezza, che può prolungarsi per un tempo molto lungo. Oltre la scuola e i momenti lavorativi, nelle giornate trascorse a KwaMashabane molto è il tempo speso in contesti di socializzazione, durante i quali si sviluppano relazioni particolarmente significative sia con i coetanei sia con gli adulti. La giornata di uno scolaro comincia piuttosto presto. La maggior parte degli studenti infatti prima di recarsi alla scuola, deve svolgere alcuni lavori all‟interno del proprio umuzi. Generalmente riguardanti la cura degli
Page 1:
Università degli Studi di Torino S
Page 5 and 6:
INDICE 1 INDICE Abstract ………
Page 7 and 8:
INDICE 3 4. La produzione di audiov
Page 9 and 10:
ABSTRACT 5 ABSTRACT LA TRASMISSIONE
Page 11 and 12:
ABSTRACT 7 imagination of youth, th
Page 13 and 14:
NOTA LINGUISTICA 9 NOTA LINGUISTICA
Page 15 and 16:
INTRODUZIONE 11 INTRODUZIONE Nel 20
Page 17 and 18:
INTRODUZIONE 13 vista dei giovani d
Page 19 and 20:
INTRODUZIONE 15 del tessuto di rela
Page 21 and 22:
INTRODUZIONE 17 suggestioni per la
Page 23 and 24:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 19 CAPITOL
Page 25 and 26:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 21 essere
Page 27 and 28:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 23 colloca
Page 29 and 30:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 25 infatti
Page 31 and 32:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 27 globali
Page 33 and 34:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 29 viaggio
Page 35 and 36:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 31 diventa
Page 37 and 38:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 33 maggior
Page 39 and 40:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 35 esempio
Page 41 and 42:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 37 volta i
Page 43 and 44:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 39 generaz
Page 45 and 46:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 41 condott
Page 47 and 48:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 43 sociali
Page 49 and 50:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 45 essere
Page 51 and 52:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 47 rituale
Page 53 and 54:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 49 tema de
Page 55 and 56:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 51 antropo
Page 57 and 58:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 53 Repubbl
Page 59 and 60:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 55 decise
Page 61 and 62:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 57 dell‟
Page 63 and 64:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 59 “mode
Page 65 and 66:
ANTROPOLOGIA DEI GIOVANI 61 sempre
Page 67 and 68:
VERSO UN PRESENTE 63 CAPITOLO II VE
Page 69 and 70:
VERSO UN PRESENTE 65 potesse raggiu
Page 71 and 72:
VERSO UN PRESENTE 67 questa tesi (K
Page 73 and 74:
VERSO UN PRESENTE 69 definibile com
Page 75 and 76:
VERSO UN PRESENTE 71 matrice democr
Page 77 and 78:
VERSO UN PRESENTE 73 distingue dall
Page 79 and 80:
VERSO UN PRESENTE 75 il regno Zulu,
Page 81 and 82:
VERSO UN PRESENTE 77 umndeni: mentr
Page 83 and 84:
VERSO UN PRESENTE 79 all'interno de
Page 85 and 86:
VERSO UN PRESENTE 81 principale dur
Page 87 and 88:
VERSO UN PRESENTE 83 l‟allineamen
Page 89 and 90:
VERSO UN PRESENTE 85 diffuso di un
Page 91 and 92:
VERSO UN PRESENTE 87 inglesi e i du
Page 93 and 94:
VERSO UN PRESENTE 89 Negli anni Tre
Page 95 and 96:
VERSO UN PRESENTE 91 pienamente ins
Page 97 and 98:
VERSO UN PRESENTE 93 GIUDIZIO SULLA
Page 99 and 100:
VERSO UN PRESENTE 95 popolazione it
Page 101 and 102:
VERSO UN PRESENTE 97 loro più faci
Page 103 and 104:
VERSO UN PRESENTE 99 dall‟induna,
Page 105 and 106:
VERSO UN PRESENTE 101 interlocutori
Page 107 and 108:
VERSO UN PRESENTE 103 deteriorando.
Page 109 and 110:
VERSO UN PRESENTE 105 in cui “gua
Page 111 and 112:
VERSO UN PRESENTE 107 tempo era pos
Page 113 and 114:
VERSO UN PRESENTE 109 Nonostante i
Page 115 and 116:
VERSO UN PRESENTE 111 GRAFICO N. 1.
Page 117 and 118:
VERSO UN PRESENTE 113 Se le statist
Page 119 and 120:
VERSO UN PRESENTE 115 simili. Anche
Page 121 and 122:
LA TRASMISSIONE DELLE CONOSCENZE 11
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144: LA TRASMISSIONE DELLE CONOSCENZE 13
Page 177 and 178: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 173 CAPIT
Page 179 and 180: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 175 consi
Page 181 and 182: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 177 per r
Page 183 and 184: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 179 netta
Page 185 and 186: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 181 facev
Page 187 and 188: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 183 non
Page 189 and 190: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 185 i cas
Page 191 and 192: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 187 rispe
Page 193: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 189 faces
Page 197 and 198: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 193 piutt
Page 199 and 200: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 195 scola
Page 201 and 202: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 197 L‟o
Page 203 and 204: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 199 “te
Page 205 and 206: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 201 negli
Page 207 and 208: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 203 perso
Page 209 and 210: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 205 delle
Page 211 and 212: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 207 quest
Page 213 and 214: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 209 Quest
Page 215 and 216: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 211 puniz
Page 217 and 218: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 213 ripro
Page 219 and 220: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 215 hanno
Page 221 and 222: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 217 dove
Page 223 and 224: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 219 tre a
Page 225 and 226: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 221 aiuto
Page 227 and 228: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 223 7. BI
Page 229 and 230: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 225 parti
Page 231 and 232: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 227 izing
Page 233 and 234: RUOLO SOCIALE DEI GIOVANI 229 KwaMa
Page 235 and 236: UN‟ESPLORAZIONE DELL‟IMMAGINARI
Page 245 and 246:
UN‟ESPLORAZIONE DELL‟IMMAGINARI
Page 247 and 248:
Page 249 and 250:
Page 251 and 252:
Page 253 and 254:
Page 255 and 256:
Page 257 and 258:
Page 259 and 260:
Page 261 and 262:
Page 263 and 264:
Page 265 and 266:
Page 267 and 268:
Page 269 and 270:
Page 271 and 272:
Page 273 and 274:
Page 275 and 276:
Page 277 and 278:
Page 279 and 280:
Page 281 and 282:
Page 283 and 284:
CONCLUSIONI 279 CONCLUSIONI 1. L’
Page 285 and 286:
CONCLUSIONI 281 politiche sociali.
Page 287 and 288:
CONCLUSIONI 283 particolarmente del
Page 289 and 290:
CONCLUSIONI 285 Nelle prime pagine
Page 291 and 292:
CONCLUSIONI 287 strutturava su un c
Page 293 and 294:
CONCLUSIONI 289 studente è interes
Page 295 and 296:
IMMAGINI 291 APPENDICE I. IMMAGINI
Page 297 and 298:
IMMAGINI 293 Fig.3 Manifesto prodot
Page 299 and 300:
IMMAGINI 295 Fig.5 Aree di influenz
Page 301 and 302:
IMMAGINI 297 Fig.7 La divisione del
Page 303 and 304:
IMMAGINI 299 Fig. 9. Fotografia sat
Page 305 and 306:
IMMAGINI 301 Fig. 13. Locandina del
Page 307 and 308:
IMMAGINI 303 Fig. 17. Fotogramma tr
Page 309 and 310:
IMMAGINI 305 Fig. 21. Fotogramma tr
Page 311 and 312:
ACRONIMI 307 APPENDICE II. LISTA DI
Page 313 and 314:
GLOSSARIO 309 APPENDICE III. GLOSSA
Page 315 and 316:
GLOSSARIO 311 Inhlonipho Inkosi Ink
Page 317 and 318:
GLOSSARIO 313 Shebeen (termine non
Page 319 and 320:
BIBLIOGRAFIA 315 BIBLIOGRAFIA 1. FO
Page 321 and 322:
BIBLIOGRAFIA 317 Beall J., 2005, Ex
Page 323 and 324:
BIBLIOGRAFIA 319 Carmagnola F., Mat
Page 325 and 326:
BIBLIOGRAFIA 321 Davis P. (Ed), 200
Page 327 and 328:
BIBLIOGRAFIA 323 Fernandez J. W., 1
Page 329 and 330:
BIBLIOGRAFIA 325 Goody J., 1976, Pr
Page 331 and 332:
BIBLIOGRAFIA 327 Jarvis B. J., 1984
Page 333 and 334:
BIBLIOGRAFIA 329 Leclerc-Madlala S.
Page 335 and 336:
BIBLIOGRAFIA 331 Mbembe A., 2000, O
Page 337 and 338:
BIBLIOGRAFIA 333 Oosthuizen G. C.,
Page 339 and 340:
BIBLIOGRAFIA 335 Rose G., 2001, Vis
Page 341 and 342:
BIBLIOGRAFIA 337 Tomaselli K., 1996
Page 343 and 344:
BIBLIOGRAFIA 339 Wikan U., 1987, Pu
Page 345 and 346:
BIBLIOGRAFIA 341 Nofal E., 1951, So
Page 347 and 348:
INDICE ANALITICO 343 INDICE ANALITI
Page 349 and 350:
INDICE ANALITICO 345 284; 285; 292;
Page 351:
INDICE ANALITICO 347 tradizione; 28
show all

La trasmissione imperfetta - fasopo

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?