La trasmissione imperfetta - fasopo

24 CAPITOLO PRIMO
istituzionalizzazione di spazi sociali in cui collocare i giovani. I fondamenti
di quello “spettacolo”, che Mead definiva di una giovane generazione
sempre più divergente, hanno radici molto profonde, affondate in modo
evidente nella storia europea.
La seconda analisi che verrà qui proposta si basa su alcune
definizioni, riconducibili all‟ambito psico-pedagogico. Giovane e infante
sono infatti categorie sfumate, a volte contrapponibili, altre volte
parzialmente sovrapponibili. Infanzia è il termine che descrive le prime fasi
della vita di un essere umano. Il significato etimologico di questo vocabolo
è il “non essere in grado di parlare”. “Infanzia” è tuttavia generalmente
usato per descrivere i primi sei anni di vita, caratterizzati da uno sviluppo
biologico imponente e da una progressiva affermazione di “personalità”
(Bertolini, 1996: 264-265). In contrapposizione all‟infanzia troviamo il
termine “adulto”, il quale descrive colui che «ha raggiunto la maturità
morfologica (a livello fisico e psichico) e funzionale» (Pellezzo, Malizia,
Nanni, 2008: 38). Adulto è quindi un termine contrassegnato da caratteri
come la completezza fisica e psichica, e l‟adeguatezza funzionale, entrambe
necessarie per la sopravvivenza. Senza negare le trasformazioni e i
mutamenti che avvengono nell‟età adulta (Bertolini, 1996: 8-9) è indubbio
essa sia caratterizzata più rigidamente in contrapposizione all‟infanzia o alla
giovinezza. Il corpo e la persona dell‟adulto, almeno nel nostro immaginario
sono infatti spesso percepiti come “completi”, carattere a cui si accede dopo
una trasformazione che si svolge nelle fasi precedenti della vita (Rogers,
1970).
Tra queste due ipotetiche fasi, che sono state brevemente descritte, si
colloca l‟oggetto di analisi di questo lavoro. E‟ interessante osservare, come
seguendo le definizioni che vengono proposte la “giovinezza” appaia come
un termine denso di incertezza e spesso polisemico. Essa si caratterizza «da
un lato con l‟avvenuta maturazione sessuale e dall‟altro con la
stabilizzazione progressiva, sia della vita interiore del soggetto, sia del suo
aspetto esteriore» (Bertolini, 1996: 228). Altrove, troviamo che i termini
giovane e gioventù: «Nel linguaggio comune […] indicano una fase di
transizione interposta tra l‟infanzia e l‟età adulta» (Pellezzo, Malizia, Nanni,
2008: 523). Secondo queste definizioni, l‟esistenza dei giovani si configura