La trasmissione imperfetta - fasopo

260 CAPITOLO QUINTO
avvicendarsi di giovani. I partecipanti più assidui furono per la maggior
parte studenti del grade 12, l‟ultima classe della secondary school. Il loro
impegno mi colpì particolarmente e mi costrinse a cercare di bilanciare i
tempi, tra il progetto che stavamo portando avanti e la loro esigenza di
utilizzare il tempo per lo studio, finalizzato alla preparazione del matric, il
corrispettivo della maturità italiana. Si trattava di un momento importante
delle loro vita e, benché le loro speranze di poter proseguire gli studi dopo
quel momento erano pressoché nulle, l‟impegno di molti nella scuola era
elevato. La sera spesso le classi della scuola erano utilizzate da alcuni
studenti che si organizzavano in autonomia per studiare, a lume di candela.
Il film che dopo molte discussioni ci si propose di realizzare, era
tratto da una breve storia scritta da un‟insegnante della primary school che
si occupava di un piccolo gruppo di teatro locale. E‟ interessante notare
come il soggetto non sia stato, nonostante i miei stimoli, ideato ex novo dai
partecipanti, ma comunque rielaborato partendo dallo scritto, dalla parola
quindi, di un adulto. Ancora una volta si riproponeva quella difficoltà già
rilevata di voler esprimere in prima persona un‟idea, anche quando essa
fosse contenuta in un racconto. Tuttavia l‟elaborazione della storia, dopo
aver avuto un‟autorizzazione a procedere da parte dell‟autore, fu un
processo quasi totalmente in mano ai miei giovani interlocutori. Di una
lunga narrazione, che avrebbe comportato troppo lavoro, fu selezionata una
piccola parte. Essa narrava di un uomo sposato, incapace di avere relazioni
sessuali con la moglie. Su consiglio di un amico egli si reca da un guaritore
isangoma, il quale interagendo con i propri antenati di riferimento individua
la causa del suo disagio e la cura. Nella conclusione il protagonista, insieme
ai due amici ribadisce l‟importanza di “credere agli antenati”. Si scopre
inoltre che uno dei due amici era stato pagato dall‟isangoma per aver
suggerito la consultazione (Fig. 19-23).
Il soggetto della narrazione mette dunque in risalto oggetti della vita
locale definibili come piuttosto tradizionali. E‟ infatti da tenere in
considerazione che l‟unica indicazione che ripetutamente misi in evidenza
fu quella di realizzare qualcosa di rappresentativo della vita dei giovani a
KwaMashabane. Il titolo, scelto per il breve film è emblematico:
“Mhasikholelelwe Emadlozini” ovvero “Lasciateci/lasciamoci credere nei