zen e a arte da manutenção de motocicletas

A Qualidade não era assim.
Fedro lembrou-se de que o pensamento de Hegel era considerado
uma ponte entre a filosofia ocidental e a oriental. O Vedanta
dos hindus, o Caminho dos taoístas, e até o Buda já tinham sido
considerados monismos absolutos, semelhantes ao que Hegel idealizara.
Na época, porém, Fedro duvidava da correspondência entre
o Um místico e os monismos ocidentais, porque o Um místico não
obedecia a nenhuma regra, ao contrário dos monismos metafísicos.
A Qualidade concebida por ele era uma entidade metafísica, e não
mística. Ou não? Qual era a diferença?
Ele disse com seus botões que a diferença estava na definição.
As entidades metafísicas são definíveis, e as místicas, não.
Portanto, a Qualidade era mística. Não; na verdade, era mística e
metafísica ao mesmo tempo. Embora ele a concebesse até aquele
momento, em termos puramente filosóficos, como uma entidade
metafísica, recusava-se a defini-la. A Qualidade era mesmo mística.
Essa impossibilidade de definição liberava-a das regras metafísicas.
Então, sem pensar, Fedro foi até a estante e retirou um livrinho
encadernado em cartolina azul. Era um manuscrito que ele
mesmo copiara e encadernara havia vários anos, por não ser mais
encontrado nas livrarias. Era o Tao-te-ching, de Lao Tsé, uma obra
com 2.400 anos de idade. Começou então a reler aquelas linhas já
tão conhecidas, mas estudando-as, desta vez, para ver se conseguiria
estabelecer uma certa correspondência. Lia e interpretava ao
mesmo tempo.
Leu a seguinte frase:
A Qualidade que pode ser definida não é a Qualidade Absoluta.
Ele dissera exatamente isso.
Os nomes que lhe podem ser dados não são Absolutos.
Ela é a origem do céu e da terra.
Ao ser designada, transforma-se na mãe de todas as coisas...
Mas era aquilo mesmo!
A Qualidade (a qualidade romântica) e suas manifestações (a
qualidade clássica) compartilham da mesma natureza. Ela recebe
nomes diferentes (sujeitos e objetos) ao se manifestar em termos
clássicos.
Em conjunto, a qualidade romântica e a clássica podem ser
chamadas “o místico”.
Deslocando-se de alguns mistérios para outros mais profun-
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