zen e a arte da manutenção de motocicletas

tamente fora da alçada do método científico.
Continuamos a descer pela garganta, passando por fendas
das encostas íngremes, por onde penetram vários córregos. Notamos
que agora o rio está engrossando rápido, devido à quantidade
de água que recebe dos tributários. Aqui as curvas da estrada são
menos fechadas, as retas são mais longas. Engreno a última marcha.
Logo as árvores começam a escassear e a tornar-se esguias, e
entre elas surgem grandes áreas cobertas de capim e plantas rasteiras.
Está quente demais para continuarmos de blusão e suéter.
Paro no acostamento, para tirar os agasalhos.
Chris quer subir por uma trilha e eu lhe dou permissão,
sentando-me numa sombrinha para descansar. Fico em silêncio,
refletindo.
Perto de onde estou há um painel que descreve um incêndio
acontecido aqui anos atrás. Segundo as informações, a floresta
está se recuperando, mas vai levar anos para voltar a ser como era
antes.
Mais tarde, o barulhinho do cascalho indica que Chris está
voltando. Não chegou a ir muito longe. Ao chegar, vai dizendo:
─ Vamos embora.
Voltamos a amarrar a bagagem, que estava escorregando um
pouco, e depois retomamos a estrada. O suor do movimento logo
seca sob a ação do vento.
Estamos ainda empacados naquele parafuso; a única maneira
de desemperrá-lo é abandonar definitivamente o método científico
tradicional. Insistir em utilizá-lo não vai adiantar nada. Temos
é que examinar o método científico, mas à luz deste parafuso empacado.
Até agora, encaramos o parafuso de uma forma “objetiva”; de
acordo com a doutrina da “objetividade”, inerente ao método científico
tradicional, nosso gosto pessoal a respeito do parafuso nada
tem com o curso correto dos nossos pensamentos. Não devemos
julgar o que vemos. Vamos fazer da nossa cabeça uma tabula rasa,
que a natureza preencherá para nós, e depois raciocinar desinteressadamente
sobre os fatos observados...
Mas, se pararmos para pensar sobre o caso desinteressadamente,
em termos deste parafuso emperrado, começaremos a perceber
como é ridícula essa história de raciocínio desinteressado.
283