Teologia Sistemática - Stanley Horton

colocou a promessa "eis que estou convosco sempre" lado a lado com a ordem "ide e fazei
discípulos". 56
Ministério ao Mundo. É uma premissa da máxima importância que a identidade da
Igreja acha-se vinculada ao seu ministério. Devemos, portanto, considerar seriamente as
atividades nas quais nos envolvemos em nome de Cristo, e como essas atividades são
uma réplica do ministério de Cristo na terra. E o ministério de Cristo que estabelece o
padrão mediante o qual avaliamos o nosso ministério. Esse processo é crítico, conforme
vemos em Mateus 7.21-23. Indica que não devemos tomar nosso ministério como padrão
obrigatório. Somente se nosso ministério realmente adotar o seu caráter e propósito, e for
referendado com o poder divino, é que poderemos aspirar por alinhar-nos ao ministério
contínuo de Cristo. A possibilidade de fazermos assim é garantida pelo Pentecoste e pelo
revestimento do poder do Espírito Santo.
Uma das declarações cristãs mais antigas, em forma de credo, é: "Jesus é Senhor".
Esta afirmação, feita pela Igreja Primitiva, mostra que Cristo reina não somente sobre a
Igreja mas também sobre o Universo e sobre os seus propósitos. 57 A declaração de quem
Jesus Cristo é, e do que Ele tem feito e ainda fará, é a essência da proclamação bíblica. A
Igreja não pode fugir do fato: confessar que Jesus é Senhor leva os crentes a proclamarem
ao mundo inteiro essa realidade divina. Não poderemos confessar que Jesus é Senhor sem
antes proclamar o seu senhorio sobre todas as nações. 58
Esse tema bíblico certamente dá conteúdo ao ministério ao mundo. A declaração de
que Jesus é o Senhor convoca todo ser humano a prestar contas diante de Deus. Todo e
qualquer ministério deve levar consigo o ímpeto para declarar uma mensagem de
consequências divinas; o Evangelho das "boas-novas" (Mc 1.14) é uma palavra de juízo
além de ser um caminho de arrependimento e a promessa de um novo modo de viver. 59
A proclamação de Cristo e de sua oferta de salvação não é apenas uma afirmação para
provocar meditação e diálogo - exige uma decisão (Mt 18.3). E uma exigência além de ser
um convite para juntar-se ao povo de Deus, que agora desfruta das gloriosas riquezas de
Cristo Jesus" (Fp 4.19). E, também, uma chamada para sermos totalmente dedicados a
Deus e à humanidade. Deve haver urgência na proclamação desse evangelho, e uma
disposição pela Igreja para conclamar ao arrependimento e à obediência à Palavra de
Deus. 60
Diakonia ("serviço", "ministério"). São os esforços no serviço a Cristo que continuam
o ministério encarnacional que Ele realizou e que nos ajuda a realizar. O caráter desse
ministério é servir; não imita o padrão da autoridade ou do propósito que este mundo
impõe. A essência do ministério tem sido exemplificado por Cristo de uma vez para
sempre (Mc 10.45) e, como consequência, servimos a Cristo por meio de servir à criação
que está debaixo do seu senhorio. 61
A dimensão de serviço no ministério leva-nos, além de divulgar as boas-novas com
denodo e coragem, a participar do desejo de Deus que é alcançar de modo prático os
marginalizados da sociedade. As pessoas que não têm ninguém para pleitear a sua causa,
e que se encontram desconsideradas e abandonadas, também foram criadas à imagem de
Deus. A Igreja, revestida pelo poder do Espírito, terá de passar das palavras para as ações
se quer ver realizados os propósitos de Deus. Não poderá haver maneira de fugir deste
fato: se vamos realmente servir no ministério continuado de Jesus Cristo, esse serviço
deverá seguir o exemplo do seu ministério.
Lucas 4.18-21 enfatiza o ministério do tipo de servo. A regra do Senhor Jesus
leva-nos adiante, para alguma coisa além de uma mera versão cristã da Cruz Vermelha. O
mal que é perpetrado no mundo inteiro já foi vencido por Cristo. Como é que o ministério
do servo demonstrará essa vitória mediante a compaixão no meio do mal? As
incapacidades físicas não são impedimentos para o Reino de Deus. No meio da
enfermidade e da tragédia física, temos o privilégio de dizer agora: "Levante-se e seja
curado!" Àqueles que estão amarrados pelo demonismo, presos pelo poder destrutivo do