Teologia Sistemática - Stanley Horton

Patriarca. Termo grego que significa "pai de uma nação". Aplicado a Abraão (Hb 7.4) e
aos 12 filhos de Jacó (At 7.8,9).
Patripassianismo. Doutrina de que Deus Pai sofreu na cruz.
Pecado mortal. Segundo a teologia católica romana, um pecado mortal levará a pessoa a
perder o estado de graça e envolverá a perdição eterna se a morte ocorrer antes de ser
feita a penitência.
Pecado venial. Na teologia católica romana, um pecado mínimo ou cometido sem plena
reflexão ou intenção, que não separa a pessoa da graça e favor de Deus.
Pelagianismo. Pelágio (c. de 354-420 d.C.) ensinava que a vontade humana é a chave
para chegar à salvação. Negava o pecado original, afirmando que as pessoas estão
livres para fazer o bem ou o mal, que são responsáveis pelos seus atos e recebem
graça de conformidade com os seus méritos.
Pentateuco. Os cinco livros de Moisés (Gênesis a Deuteronômio), chamados em
hebraico a Torah ("instrução").
Pentecostal. Movimento que iniciou em 1901. Enfatiza a restauração do batismo no
Espírito Santo com a evidência do falar em outras línguas e a restauração dos dons do
Espírito Santo.
Pentecostalismo da unicidade. Movimento que iniciou em 1913. Considera Deus de
maneira modalista. Exige um segundo batismo, no nome de Jesus somente.
Período intertestamentário. o período entre Malaquias (c. de 430 a.C) e o nascimento de
Jesus.
Perseverança. Continuar firmemente na vida de fé e obediência até a morte.
Pietistas. Membros de um movimento que iniciou no século XVII entre os luteranos
alemães. Enfatizavam a experiência religiosa, a comunhão com Deus e as missões.
Pluralismo. Ideia de que vários grupos religiosos devem ter liberdade para funcionar na
sociedade, ou que várias interpretações da fé devem ser aceitas e encorajadas dentro
da Igreja.
Pneumatologia. O estudo de quem é o Espírito Santo, o que Ele faz e dons que concede.
Polêmica. Defesa vigorosa das verdades cristãs contra os falsos ensinos, tais quais são
promovidos pelas seitas.
Politeísmo. A adoração a muitos deuses.
Pós-milenismo. Ensino de que o Milênio é a era da Igreja ou uma extensão dela, onde
Cristo governa sem estar fisicamente presente.
Predestinação. A doutrina que diz que Deus escolhe algumas coisas de antemão.
Predestinou que Jesus seria a Cabeça da Igreja e que a Igreja seria um Corpo
escolhido, o qual Ele glorificará na segunda vinda de Cristo. O calvinismo acredita
que Deus predestina indivíduos à salvação. Esta ideia provém da filosofia de Calvino,
e não da Bíblia.
Pré-milenismo. Ensina que Jesus voltará pessoalmente no fim da era da Igreja e
estabelecerá o seu reino na Terra durante mil anos. Enfatiza a interpretação literal da
Bíblia.
Presciência. Conhecimento prévio que Deus tem das coisas e eventos antes de
ocorrerem. O calvinismo identifica-o com a predestinação. A teologia do processo
interpreta-a no sentido do conhecimento que Deus tem de tudo quanto poderia
ocorrer.