Teologia Sistemática - Stanley Horton

(didático-histórico) e também, pelo menos por implicação, à impecabilidade de nosso
Senhor Jesus Cristo. 82
3. Uma explicação melhor é fundamentada na autoridade apostólica de Atos, no que
diz respeito às credenciais ministeriais dos apóstolos. Quando a frase "em nome de Jesus
Cristo" é invocada pelos apóstolos em Atos, significa "com a autoridade de Jesus Cristo"
(cf. Mt 28.18). Por exemplo: em Atos 3.6 os apóstolos curam mediante a autoridade do
nome de Jesus Cristo. Em Atos 4, os apóstolos são convocados para serem interrogados a
respeito das obras poderosas que faziam: "Com que poder ou em nome de quem fizestes
isto?" (v. 7). O apóstolo Pedro, cheio do Espírito Santo, adiantou-se e proclamou
corajosamente: "Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, aquele a quem vós crucificastes e
a quem Deus ressuscitou dos mortos, em nome desse é que este está são diante de vós" (v.
10). Em Atos 16.18, o apóstolo Paulo libertou, "em nome de Jesus Cristo", uma jovem da
possessão demoníaca.
Os apóstolos estavam batizando, curando, libertando e pregando, mediante a
autoridade de Jesus Cristo. Conforme escreveu Paulo: "E, quanto fizerdes por palavras ou
por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai" (Cl
3.17). Concluímos, portanto, que a declaração apostólica "em nome de Jesus Cristo"
equivale a dizer: "pela autoridade de Jesus Cristo". Não existe, portanto, nenhum motivo
para acreditar que os apóstolos fossem desobedientes ao imperativo do Senhor, que
mandou batizar em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mt 28.19), ou que Jesus
estava usando linguagem oculta. Pelo contrário: no próprio livro de Atos, os apóstolos
batizavam pela autoridade de Jesus Cristo, em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo. 83
A doutrina da Trindade é o caráter distintivo da revelação que Deus fez de si mesmo
nas Sagradas Escrituras. Fiquemos, pois, firmes em nossa confissão de um só Deus,
"eternamente existente em si mesmo... como Pai, Filho e Espírito Santo". 84
PERGUNTAS PARA ESTUDO
1. O que quer dizer a teologia cristã quando fala do mistério envolvido na doutrina da
Trindade?
2. Considere a tensão entre os conceitos da unidade e da trindade no que diz respeito ao
perigo de enfatizar um deles mais do que o outro na doutrina da Trindade.
3. Qual a chave para se chegar a uma doutrina verdadeiramente bíblica da Trindade?
4. Qual o significado de uma Trindade econômica?
5. Considere a relevância do conflito entre as Igrejas Oriental e Ocidental quanto à letra
"i" que faz a distinção entre homoousia e homoiousia.
6. Qual a doutrina de filhioque com relação ao Espírito Santo? (Ver as notas 62 e 63).
Por que a Igreja Oriental se opôs a essa doutrina?
7. De que maneiras a doutrina ortodoxa da Trindade é essencial para entendermos a
nossa salvação?
8. Como o Modalismo corrompe as doutrinas da salvação?
9. De que maneira a doutrina da Trindade é problemática para o conceito da revelação
proposicional?
10. Por que a insistência no batismo em nome de Jesus "somente", pelos Pentecostais da
Unicidade, é uma questão relevante?