Teologia Sistemática - Stanley Horton

Cumpre-nos repetir que a identidade pentecostal deve estar arraigada em At 1.8. Essas
palavras declaram nitidamente que a existência da Igreja visa testemunhar ao globo
terrestre inteiro. A koinõnia criada pelo Espírito, a proclamação que Jesus é Senhor e
Salvador, e o ministério compassivo de servo produzem, no seu conjunto, um testemunho
poderoso ao ministério contínuo de Jesus Cristo. 66
O testemunho diante do mundo é a operação prática de nossa participação na missão
de Deus: a reconciliação com o mundo. Proclamamos e demonstramos o caráter
compassivo e o poder autoritativo de Cristo, que já irromperam nesta era. Por meio de
palavras e de ações, damos testemunho das boas-novas de que Jesus ama os pobres, os
doentes, os famintos, os endemoninhados, os fisicamente torturados, os emocionalmente
feridos, os destituídos de amor e até mesmo os auto-suficientes. E então continuamos a
amá-los e a cuidar deles, fazendo deles discípulos que já não sejam "meninos
inconstantes, levados em roda por todo vento de doutrina, pelo engano dos homens que,
com astúcia, enganam fraudulosamente" (Ef 4.14). 67
Uma motivação primária do ministério pentecostal no mundo tem sido a crença de
que ministramos como testemunhas do poder autoritativo de Cristo. Demonstrações do
poder do Espírito, portanto, são um elemento essencial daquele testemunho (Mc
16.15-20), pois o ministério de Cristo continua intato pelo poder do Espírito Santo (Mt
28.19,20). A demonstração sobrenatural da presença e poder de Deus vence a resistência
da humanidade ao Evangelho. Essas demonstrações são, na realidade, a presença do
Cristo ressurreto que rompeu o domínio de Satanás e que agora está oferecendo um
espetáculo público da insuficiência de qualquer potência que questiona a autoridade
divina de Cristo (Cl 2.15). Quando as pessoas entram em contato com esse testemunho da
autoridade de Cristo, ficam conhecendo a realidade de Deus e a comunidade do poder de
Deus que dá testemunho autorizado do senhorio de Cristo sobre o mundo, a carne e o
diabo. 68
Esse poder autoritativo nas palavras e nas ações tem recebido uma renovação nos
tempos presentes. A experiência pentecostal dá testemunho de que Deus tem reafirmado a
todos quantos\recebem a Jesus como Senhor: Ele não os deixará órfãos (Jo 14.18). Pelo
contrário: Ele os comissiona com poder para a continuação da sua missão redentora. O
Pentecoste dá testemunho das "chuvas serôdias" (Os 6.1-3; Jl 2.23-27) pouco antes da
Segunda Vinda de Cristo. Assim, somos enviados ao mundo com compaixão e paixão
divinamente inspiradas. Entramos nessa batalha com expectativa e antegozo. Stanley
Frodsham resumiu bem essa situação, ao escrever:
O tempo está curto; a vinda do Senhor está próxima; as oportunidades para se exercer
o evangelismo não durarão muito.
Graças a Deus, porque Ele está derramando poderosamente o seu Espírito nestes
últimos dias.
O fogo continua ardendo... e arderá até àquele dia alegre em que o Senhor Jesus Cristo
descerá do Céu, e levará a sua Igreja para estar com Ele para sempre. 69
PERGUNTAS PARA O ESTUDO
1. Por que a experiência pentecostal é crucial para uma perspectiva pentecostal da Igreja
e da sua missão?
2. O que o estudo do povo de Deus no Antigo Testamento acrescenta ao nosso
entendimento da Igreja contemporânea e da sua missão no mundo?
3. Como a Epístola aos Efésios ajuda-nos a ver a Igreja nas missões como mais do que
um programa entre outros tantos programas?