Teologia Sistemática - Stanley Horton

Como os discípulos imaginassem que o Reino futuro apareceria imediatamente, Jesus
esclareceu-lhes que haveria alguma demora. Por isso, teriam de estar em estado de prontidão
para o momento da sua vinda. Numa parábola, Jesus se comparou a um homem
nobre que partiu para uma terra remota a fim de ser nomeado rei, e então voltar (Lc
19.11-27). Posteriormente, os discípulos entenderam que Jesus queria dizer que Ele tinha de
subir ao céu, e ser entronizado aí antes de poder voltar como rei. Essa comparação
enfatizava também que Ele ficaria ausente durante muito tempo.
Jesus não disse exatamente quanto tempo estaria ausente; somente o Pai sabe o tempo
de sua volta (Mt 24.30,36; Mc 13.32,33). È possível que Deus tenha mantido essa informação
em sigilo a fim de reduzir ao mínimo os perigos da demora. Muitos serão tentados
a seguir o exemplo do mau servo em Mateus 24.45-51: "Se aquele mau servo disser
consigo: O meu senhor tarde virá, e começar a espancar os seus conservos, e a comer, e a
beber com os bêbados, virá o senhor daquele servo num dia em que o não espera e à hora
em que ele não sabe, e separá-lo-á, e destinará a sua parte com os hipócritas; ali haverá
pranto e ranger de dentes" (vv. 48-51). E melhor não sabermos a data da Segunda Vinda
de Cristo. Deus quer que realizemos a sua obra. Temos mais probabilidade de sermos
fiéis se soubermos que ternos de estar sempre alertas, prontos a todo momento para a sua
vinda (Mt 24.42; 25.13).
Embora Jesus tenha dado outra indicação de que seria "muito tempo depois", (Mt
25.19), enfatizou repetidas vezes que a sua vinda seria tão repentina quanto inesperada.
Os crentes fiéis não serão apanhados de surpresa, porque estarão trabalhando enquanto
esperam a vinda do Senhor (Lc 12.35-38). Os cristãos só serão apanhados de surpresa se
deixarem seus corações "se carregar de glutonaria, de embriaguez, e dos cuidados da
vida". Nesse caso, "virá sobre vós de improviso aquele dia" (Lc 21.34). Jesus advertiu:
"Vigiai, pois, em todo o tempo, orando, para que sejais havidos por dignos de evitar todas
essas coisas que hão de acontecer e de estar em pé diante do Filho do homem" (Lc 21.36).
Entre as últimas palavras de Jesus registradas no Novo Testamento, lemos: "Eis que
presto venho!" (Ap 22.7, 12). Os zombadores podem dizer: "Onde está a promessa da sua
vinda?" (2 Pe 3.4). Devemos lembrar, porém, que Deus não considera o tempo da mesma
maneira que nós: "Um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos, como um dia" (2 Pe
3.8). Além disso, Ele quer que mais pessoas cheguem ao arrependimento (2 Pe 3.9). Para
nós, portanto, é melhor vivermos na tensão entre o "dentro em breve" mas "ainda não",
ocupando-nos no seu serviço, cumprindo as tarefas que Ele nos dá a fazer, até que Ele
volte (Mc 13.33,34; Lc 19.13).
Jesus também comparou o mundo na ocasião da Sua Segunda Vinda ao mundo nos
dias de Noé. A despeito das advertências, das pregações, da construção da Arca, do
ajuntamento dos animais, o povo não prestava atenção nem se preparava para o
inevitável. Não acreditavam que o juízo divino chegaria. Para eles, o dia do dilúvio raiou
como qualquer outro dia. Tinham planejado suas refeições, seus serviços, suas festas e
casamentos. Mas aquele dia trouxe consigo o fim do mundo que conheciam. Da mesma
maneira, o presente mundo continuará cegamente, fazendo seus próprios planos. Mas um
dia, Jesus voltará (Mt 24.37-39).
Para enfatizar que aquele dia será como qualquer outro, Jesus disse: "Então, estando
dois no campo, será levado um, e deixado o outro; estando duas moendo no moinho, será
levada uma, e deixada outra" (Mt 24-40,41). Isto quer dizer que as pessoas estarão
cumprindo suas tarefas cotidianas quando, de repente, haverá a separação. "Levado" (gr.
paralãmbanetei) significa "levado junto ou recebido". Jesus "levou consigo Pedro e os
dois filhos de Zebedeu" (Mt 26.37). Ele mesmo prometeu: "Virei outra vez e vos levarei
para mim mesmo" (Jo 14-3). Logo, aquele que é levado é recebido na presença de Jesus
para estar com Ele para sempre (1 Ts 4.17). "Deixado" (gr. aphietaí) significa "deixado
para trás", assim como em Marcos 1.18,20, a fim de enfrentar a ira de Deus e os seus
juízos. Noutras palavras: não haverá aviso prévio no último momento, e nenhuma
oportunidade de ficar pronto em tão curto prazo. A mesma verdade é ressaltada na