источники и течени..

2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТОЧЬЕ ВСЕЛЕНСКИХ СИЛ
Это внешнее поле праны, [внутреннее же поле] дыхания
[распространяется] день и ночь на девятнадцать миллиардов
Триста миллионов сто тысяч и один [палец], согласно источникам1.
Первая - прана, её место - в сердце, апана же - около ануса,
самана - в пупковой области, удана находится в горле,
вьяна, вседарящая, - по всем членам распространяется.
[Теперь] пять цветов праны и прочих [будут] названы по порядку:
прана - кровавого цвета, с драгоценным рубином схожа,
апана - в её середине, подобна цвету [жёлтой] индрагопы2 .
В середине тех двух - самана, прекрасная,
белая, словно коровье молоко,
удана - желтовата, а вьяна подобна огню.
Разомкнув этот круг, [кто] воздух ведёт к голове,
где бы ни умер, тот не родится больше, тот не родится больше3.
«Амританада упанишада», 33-39.
В середине сердца - красный шарик из плоти, в котором малый
«белый лотос» расцветает во все стороны, подобно «красному
лотосу». В сердце - десять отверстий, в коих пребывают праны.
Когда [йогин] соединяется с праной, тогда видит реки и города
многие и различные. Когда соединяется с вьяной, тогда видит
богов и риши. Когда соединяется с апаной, тогда видит божественные
миры, богов, Сканду и Джаянту. Когда соединяется с са-
маной, тогда видит божественные миры и богатства [всех видов].
1 Источникам... ргатапа - техническое понятие индийской философии,
обозначающее источники познания, среди которых свидетельство авторитета
(традиции, Писания) - одно из важнейших.
2 Индрагопа - насекомое из рода божьих коровок, из которого добывают
красную карминовую краску.
3 Согласно «строению» тонкого тела, если прана направляется к теменному
отверстию в голове и уходит через него, человек больше не перевоплощается,
«где бы ни умер». По индуистскому поверию, смерть насильственная, не в святом
месте (например, не в водах Ганги в священном городе Варанаси) и пр. ведёт к
новым рождениям.