You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />
найама, то есть регул<strong>и</strong>рован<strong>и</strong>е дыхан<strong>и</strong>я: вдох - это введен<strong>и</strong>е<br />
внутрь внешнего воздуха, выдох - вывод находящегося в лёгк<strong>и</strong>х<br />
' воздуха наружу. Прекращен<strong>и</strong>е вдыхаемого <strong>и</strong> выдыхаемого возду-<br />
ха, то есть отсутств<strong>и</strong>е <strong>и</strong> того, <strong>и</strong> другого, <strong>и</strong> есть пранайама». По Сва-<br />
j м<strong>и</strong> Сатьянанде, пр<strong>и</strong> верном <strong>и</strong>сполнен<strong>и</strong><strong>и</strong> асан дост<strong>и</strong>гается настоль-<br />
V ко глубокое состоян<strong>и</strong>е покоя, что дыхан<strong>и</strong>е станов<strong>и</strong>тся почт<strong>и</strong> неза-<br />
} метным <strong>и</strong> не воспр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>маемым во всех его фазах.<br />
&<br />
; Дыхан<strong>и</strong>ем, ко<strong>и</strong>м нужно управлять, [йог<strong>и</strong>н] управляет умом.<br />
; Умом, ко<strong>и</strong>м нужно управлять, [он] управляет <strong>и</strong> дыхан<strong>и</strong>ем.<br />
.Так как у сознан<strong>и</strong>я две пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны: побужден<strong>и</strong>я <strong>и</strong> дв<strong>и</strong>жущ<strong>и</strong>йся [воз-<br />
ДУх1<br />
когда одна <strong>и</strong>з двух <strong>и</strong>счезает, <strong>и</strong>счезает также другая1.<br />
;.Когда поглощается ум, тогда пропадает дыхан<strong>и</strong>е.<br />
Согда пропадает дыхан<strong>и</strong>е, тогда <strong>и</strong> ум поглощается.<br />
' ак смеш<strong>и</strong>ваются молоко <strong>и</strong> вода, так ум <strong>и</strong> дыхан<strong>и</strong>е становятся однородны.<br />
Jjfle есть дв<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е дыхан<strong>и</strong>я - является ум, где дв<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е ума - яв-<br />
“яется дыхан<strong>и</strong>е,<br />
где <strong>и</strong>счезает одно, <strong>и</strong>счезает другое, одно появляется - появляется<br />
другое.<br />
р<strong>и</strong> существован<strong>и</strong><strong>и</strong> обо<strong>и</strong>х действует скоп<strong>и</strong>ще чувств, <strong>и</strong>счезновен<strong>и</strong>ем<br />
обо<strong>и</strong>х дост<strong>и</strong>гается состоян<strong>и</strong>е освобожден<strong>и</strong>я.<br />
«Хатха-йога прад<strong>и</strong>п<strong>и</strong>ка», 4.21-25<br />
Пранайама - подч<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зненной энерг<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
&<br />
Пранайама это упорядочен<strong>и</strong>е дыхан<strong>и</strong>я <strong>и</strong>л<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>зненной с<strong>и</strong>лы.<br />
Шрана это ж<strong>и</strong>зненная энерг<strong>и</strong>я, а процесс подч<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>я её действ<strong>и</strong>й<br />
' Известен как пранайама. Праны это энерг<strong>и</strong><strong>и</strong>, которые дв<strong>и</strong>жутся<br />
; вовне в в<strong>и</strong>де объектов посредством тела <strong>и</strong> проявляются деятель-<br />
' ностью, в которую он<strong>и</strong> вовлечены. Нашего позволен<strong>и</strong>я он<strong>и</strong> не<br />
<strong>и</strong>щут. Он<strong>и</strong> не спраш<strong>и</strong>вают нас: «Куда мы должны дв<strong>и</strong>гаться за<br />
1 Кочующая формула мног<strong>и</strong>х п<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>й йог<strong>и</strong> (напр<strong>и</strong>мер, «Йога кундал<strong>и</strong>н<strong>и</strong><br />
* Упан<strong>и</strong>шада», 1). Здесь побужден<strong>и</strong>я - vasana, букв, «покрывающ<strong>и</strong>е», «скрывающ<strong>и</strong>е»,<br />
т.е. карма, накопленная в этой <strong>и</strong> прошлой ж<strong>и</strong>знях, закрывающая <strong>и</strong>звечно<br />
ч<strong>и</strong>стый Разум.<br />
355
Change language