You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИЯ ПО ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ ЙОГИ<br />
новен<strong>и</strong>е всякой предрасположенност<strong>и</strong> к заболеван<strong>и</strong>ю. Второй - это<br />
освобожден<strong>и</strong>е от двойственност<strong>и</strong> холода <strong>и</strong> жары, пр<strong>и</strong>чём те л<strong>и</strong>бо<br />
<strong>и</strong>счезают вообще, л<strong>и</strong>бо сменяются пр<strong>и</strong>ятным<strong>и</strong> ощущен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>, которые<br />
зачастую сопровождаются электр<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> проявлен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>.<br />
И трет<strong>и</strong>й пр<strong>и</strong>знак - это уменьшен<strong>и</strong>е <strong>и</strong>л<strong>и</strong> <strong>и</strong>счезновен<strong>и</strong>е выдел<strong>и</strong>тельной<br />
акт<strong>и</strong>вност<strong>и</strong>. Боль также может быть полностью удалена <strong>и</strong>з<br />
тела, пр<strong>и</strong>чём ещё до пр<strong>и</strong>хода <strong>и</strong>збавлен<strong>и</strong>я от реакц<strong>и</strong><strong>и</strong>, называемой<br />
болью, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> даже вообще без такого <strong>и</strong>збавлен<strong>и</strong>я. Беспокойство, пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>няемое<br />
болью, может быть устранено <strong>и</strong> заменено некой разнов<strong>и</strong>дностью<br />
телесного блаженства. Наконец, <strong>и</strong>з праны, которой он<strong>и</strong><br />
пр<strong>и</strong>надлежат, <strong>и</strong>счезают чувство голода <strong>и</strong> жажды, а зав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мость от<br />
п<strong>и</strong>щ<strong>и</strong> уменьшается <strong>и</strong>л<strong>и</strong> прекращается. Совершенство всего этого<br />
составляет основу телесного совершенства. Но совершенное телесное<br />
совершенство включает <strong>и</strong> друг<strong>и</strong>е дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я: это мах<strong>и</strong>ма,<br />
лагх<strong>и</strong>ма, ан<strong>и</strong>ма с<strong>и</strong>дх<strong>и</strong>, а также неуязв<strong>и</strong>мость <strong>и</strong> нетленность<br />
тела - с<strong>и</strong>лы, дост<strong>и</strong>гавш<strong>и</strong>еся до с<strong>и</strong>х пор в Кал<strong>и</strong>юге л<strong>и</strong>шь на<strong>и</strong>более<br />
совершенным<strong>и</strong>. Он<strong>и</strong> зав<strong>и</strong>сят, главным образом, от замещен<strong>и</strong>я обычного<br />
пятер<strong>и</strong>чного дв<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я праны, апаны, вьяны, саманы <strong>и</strong> уда-<br />
ны ед<strong>и</strong>ным упрощённым действ<strong>и</strong>ем перв<strong>и</strong>чной <strong>и</strong> <strong>и</strong>значальной с<strong>и</strong>лы<br />
праны - бесконечной ж<strong>и</strong>зненной энерг<strong>и</strong><strong>и</strong>.<br />
Хотя всё это представляет собой важные элементы тантр<strong>и</strong>йс-<br />
кой йог<strong>и</strong>, я упомянул здесь о н<strong>и</strong>х весьма поверхностно, поскольку<br />
<strong>и</strong>х рассмотрен<strong>и</strong>е не вход<strong>и</strong>ло в мою основную задачу. Все он<strong>и</strong> могут<br />
быть разв<strong>и</strong>ты пр<strong>и</strong> услов<strong>и</strong><strong>и</strong> ментального совершенства (с<strong>и</strong>ддх<strong>и</strong>).<br />
На этом совершенстве я <strong>и</strong> предлагаю вам сосредоточ<strong>и</strong>ть<br />
свою энерг<strong>и</strong>ю <strong>и</strong> вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е. Обретая его, вы обретаете всё.<br />
В настоящее время центром человеческой акт<strong>и</strong>вност<strong>и</strong> является<br />
разум, сердце <strong>и</strong> ум. Тело же, невз<strong>и</strong>рая на его чрезвычайную важность,<br />
является подч<strong>и</strong>нённой функц<strong>и</strong>ей. Не следует през<strong>и</strong>рать его в<br />
связ<strong>и</strong> с эт<strong>и</strong>м. Тем не менее, люд<strong>и</strong>, как прав<strong>и</strong>ло, пр<strong>и</strong>дают телу сл<strong>и</strong>шком<br />
большое значен<strong>и</strong>е. Когда дж<strong>и</strong>ва станов<strong>и</strong>тся влаДыкой ума, тело<br />
зан<strong>и</strong>мает подч<strong>и</strong>нённое ему место. Вместо того, чтобы вмеш<strong>и</strong>ваться в<br />
работу ума <strong>и</strong> вол<strong>и</strong>, а зачастую <strong>и</strong> помыкать <strong>и</strong>м<strong>и</strong>, оно подч<strong>и</strong>няется <strong>и</strong><br />
несёт на себе <strong>и</strong>х печать. Европейцы одерж<strong>и</strong>мы <strong>и</strong>деей, будто ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ческое<br />
является полновластным хозя<strong>и</strong>ном умственного. Я бы хотел, чтобы<br />
вы прочно усво<strong>и</strong>л<strong>и</strong> прот<strong>и</strong>воположную точку зрен<strong>и</strong>я <strong>и</strong> н<strong>и</strong>когда не<br />
забывал<strong>и</strong>, что положен<strong>и</strong>е вещей, пр<strong>и</strong> котором тело навязывает сво<strong>и</strong><br />
услов<strong>и</strong>я уму, является ненормальным <strong>и</strong> от него нужно <strong>и</strong>збав<strong>и</strong>ться.<br />
Ум должен контрол<strong>и</strong>ровать, обуславл<strong>и</strong>вать <strong>и</strong> в<strong>и</strong>до<strong>и</strong>зменять тело.<br />
ззо
Change language