You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />
18. Из-за не<strong>и</strong>зменност<strong>и</strong> Пуруш<strong>и</strong> превращен<strong>и</strong>я сознан<strong>и</strong>я всегда <strong>и</strong>звестны<br />
<strong>и</strong>х Прав<strong>и</strong>телю.<br />
19. Оно [не <strong>и</strong>меет] своего света <strong>и</strong>з-за [своей способност<strong>и</strong>] воспр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мать.<br />
20. Обе - [сущность предмета <strong>и</strong> сущность сознан<strong>и</strong>я] - в одно время<br />
не удерж<strong>и</strong>ваются.<br />
21. Пр<strong>и</strong> воспр<strong>и</strong>ят<strong>и</strong><strong>и</strong> [сознан<strong>и</strong>я] отл<strong>и</strong>чным [от него] сознан<strong>и</strong>ем<br />
[возн<strong>и</strong>кает] <strong>и</strong>збыточный ряд «познан<strong>и</strong>е познан<strong>и</strong>я» <strong>и</strong> замешательство<br />
памят<strong>и</strong>.<br />
22. Сознательность, не переходящая [на другое], пост<strong>и</strong>гает свое<br />
сознан<strong>и</strong>е, пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мая его в<strong>и</strong>д.<br />
23. Сознан<strong>и</strong>е, окрашенное Зрящ<strong>и</strong>м <strong>и</strong> зр<strong>и</strong>мым, всеобъемлюще.<br />
24. Оно, даже пестрящее бессчётным<strong>и</strong> побужден<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>, [ед<strong>и</strong>но] <strong>и</strong>з-<br />
за [всегда] создаваемой связ<strong>и</strong> - цел<strong>и</strong> другого.<br />
25. У зрящего разл<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>е прекращается представлен<strong>и</strong>е о своём существован<strong>и</strong><strong>и</strong>.<br />
26. Тогда сознан<strong>и</strong>е с углублённым разл<strong>и</strong>чен<strong>и</strong>ем пр<strong>и</strong>тяг<strong>и</strong>вается к<br />
Отъед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>ю.<br />
27. Пр<strong>и</strong> прорехах в нём [являются] друг<strong>и</strong>е переж<strong>и</strong>ван<strong>и</strong>я [в мысл<strong>и</strong>,<br />
порождённые] самскарам<strong>и</strong>.<br />
28. Ун<strong>и</strong>чтожен<strong>и</strong>е <strong>и</strong>х рассматр<strong>и</strong>вается как [ун<strong>и</strong>чтожен<strong>и</strong>е] мучен<strong>и</strong>й.<br />
29. Совершенство «облако добродетел<strong>и</strong>» [появляется] у того, у<br />
кого всегда [есть] разл<strong>и</strong>чающее пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е, <strong>и</strong> [которого] не влечёт<br />
даже сверхпон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е.<br />
ВО. От этого - прекращен<strong>и</strong>е мучен<strong>и</strong>й <strong>и</strong> действ<strong>и</strong>й [кармы]1.<br />
31. Тогда для неогран<strong>и</strong>ченного знан<strong>и</strong>я, свободного от всех покровов<br />
<strong>и</strong> загрязнен<strong>и</strong>й, мало, что нужно знать.<br />
32. Так дост<strong>и</strong>гается цель последовательност<strong>и</strong> <strong>и</strong>зменен<strong>и</strong>я гун.<br />
33. [Эта] последовательность, вм<strong>и</strong>г разъед<strong>и</strong>ненная, пост<strong>и</strong>гается<br />
как конец <strong>и</strong>зменен<strong>и</strong>й.<br />
34. Отъед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е - свёртыван<strong>и</strong>е гун, переставш<strong>и</strong>х быть целью<br />
Пуруш<strong>и</strong> <strong>и</strong> покоящ<strong>и</strong>хся в своей сут<strong>и</strong>, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> то, что зовётся «с<strong>и</strong>ла сознан<strong>и</strong>я».<br />
1 В объяснен<strong>и</strong><strong>и</strong> Вьясы на эту сутру говор<strong>и</strong>тся: «Ложные установк<strong>и</strong> <strong>и</strong> является<br />
пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ной существован<strong>и</strong>я».
Change language