04.06.2013 Views

источники и течени..

источники и течени..

источники и течени..

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />

81. Затем пр<strong>и</strong>м<strong>и</strong> джаландхара бандху, сжав горло <strong>и</strong> помест<strong>и</strong>в подбородок<br />

на грудь. Когда т<strong>и</strong>хо выдохнешь, ощут<strong>и</strong>шь состоян<strong>и</strong>е бессознательност<strong>и</strong>.<br />

82. Оно вызывает чувство блаженства.<br />

Вот кевала-кумбхака:<br />

Восьмая кумбхака <strong>и</strong>звестна как кевала. Её тайну можно услышать<br />

только от уч<strong>и</strong>теля.<br />

83. Эта кумбхака должна быть сделана на вдохе <strong>и</strong> на выдохе. Кевала<br />

кумбхака <strong>и</strong>сключ<strong>и</strong>тельна, <strong>и</strong> нужно быть очень вн<strong>и</strong>мательным,<br />

когда обучаешься ей.<br />

84. Кевала-кумбхака делается мног<strong>и</strong>м<strong>и</strong> людьм<strong>и</strong>. Она даёт с<strong>и</strong>лу,<br />

управляет праной <strong>и</strong> удаляет мног<strong>и</strong>е расстройства тела.<br />

85. Она дарует долголет<strong>и</strong>е, благополуч<strong>и</strong>е <strong>и</strong> пр<strong>и</strong>нос<strong>и</strong>т наслажден<strong>и</strong>е<br />

самадх<strong>и</strong>. Блага кевала кумбхак<strong>и</strong> так вел<strong>и</strong>к<strong>и</strong>, что не могут быть<br />

<strong>и</strong>змерены.<br />

86. Когда свершена кевала-кумбхака, не нужны н<strong>и</strong>как<strong>и</strong>е друг<strong>и</strong>е,<br />

как пр<strong>и</strong> восходе солнца не в<strong>и</strong>дно звёзд на небе.<br />

87. Кевала-кумбхака сред<strong>и</strong> пранайам, как царь в своём царстве.<br />

Она подобна <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>ку, остающемуся незамутнённым.<br />

[ 88. Я рассказал тебе о восьм<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>ёмах <strong>и</strong> уверен, ты должен хоро-<br />

• шо понять. Не забудь.<br />

89. Пранайама <strong>и</strong>звестна как высочайшее подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>чество (тапас),<br />

<strong>и</strong> нет здесь н<strong>и</strong>чего с<strong>и</strong>льнее пранайамы. Когда обуздывается<br />

с<strong>и</strong>ла праны, ум обуздывается сам собой. Это дарует долголетье,<br />

удаляет все болезн<strong>и</strong>, прегрешенья, тьму <strong>и</strong>з твоего ума <strong>и</strong> даёт <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нное<br />

пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е. Это корень йоговского упражнен<strong>и</strong>я, сделай<br />

его основой всех друг<strong>и</strong>х.<br />

Так закончен раздел о пранайаме.<br />

Вот <strong>и</strong>зложен<strong>и</strong>е пратьяхары:<br />

90. Шукадева говор<strong>и</strong>т Чарандасу: теперь я объясню тебе отстранен<strong>и</strong>е<br />

от внешнего (пратьяхару). Постарайся понять её прав<strong>и</strong>льно.<br />

91. Пратьяхара проход<strong>и</strong>т пять стад<strong>и</strong>й, <strong>и</strong> йог<strong>и</strong>н должен овладеть<br />

ею. Когда чувства влекутся к <strong>и</strong>х предметам, <strong>и</strong>х втяг<strong>и</strong>ван<strong>и</strong>е от<br />

предметов к началу зарожден<strong>и</strong>я <strong>и</strong>звестно как пратьяхара. Втяг<strong>и</strong>вай<br />

<strong>и</strong>х снова <strong>и</strong> снова <strong>и</strong> вед<strong>и</strong> внутрь, чтобы узнать, кто ты. Втяг<strong>и</strong>вай<br />

<strong>и</strong>х, как черепаха втяг<strong>и</strong>вает члены <strong>и</strong>л<strong>и</strong> как н<strong>и</strong>щ<strong>и</strong>й, спящ<strong>и</strong>й з<strong>и</strong>мой<br />

на ул<strong>и</strong>це. Справляйся со сво<strong>и</strong>м<strong>и</strong> чувствам<strong>и</strong>, как мать, что <strong>и</strong>грает<br />

с ребёнком на коленях. Ребёнок влечётся к внешн<strong>и</strong>м предме­<br />

94Н

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!