3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ ЙОГИ обычной ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>. Есл<strong>и</strong> наш ум глубоко погружён в обдумыван<strong>и</strong>е чего-то, у нас могут быть открыты глаза, но мы н<strong>и</strong>чего не будем в<strong>и</strong>деть, даже мчащуюся на нас автомаш<strong>и</strong>ну; <strong>и</strong> н<strong>и</strong>чего не будем слышать, даже пушечный выстрел побл<strong>и</strong>зост<strong>и</strong>. Это про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>т <strong>и</strong>з-за глубокого погружен<strong>и</strong>я ума во что-то особенное. Поэтому высшее дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е пратьяхары - это такая стад<strong>и</strong>я, в которой, даже когда чувства деятельны, мы не способны н<strong>и</strong>чего в<strong>и</strong>деть перед собой. Это - верш<strong>и</strong>на пратьяхары, но, чтобы дост<strong>и</strong>чь такого состоян<strong>и</strong>я, нам следует продв<strong>и</strong>гаться постепенно. «Осуществлен<strong>и</strong>е пратьяхары» (<strong>и</strong>з
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА) Говор<strong>и</strong>тся, что, подобно тому, как черепаха способна втяг<strong>и</strong>вать все члены в тело, так <strong>и</strong> йог<strong>и</strong>н должен быть способен увест<strong>и</strong> назад от внешнего к внутреннему всяк<strong>и</strong>е рассеян<strong>и</strong>я чувств <strong>и</strong> ума. Таково оп<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>е, данное пратьяхаре. Однако, есл<strong>и</strong> мы пр<strong>и</strong>мен<strong>и</strong>м простую лог<strong>и</strong>ку к этому процессу, мы поймем, что это вопрос не простой - о втяг<strong>и</strong>ван<strong>и</strong><strong>и</strong> всего <strong>и</strong> нашем заключен<strong>и</strong><strong>и</strong> во внешнем м<strong>и</strong>ре. Скорее, это - соответствующее пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е того, как мы отзываемся на внешн<strong>и</strong>е событ<strong>и</strong>я. Поэтому на первой стад<strong>и</strong><strong>и</strong> пратьяхары чувства полностью распространяются вовне, так что <strong>и</strong>х деятельность может быть <strong>и</strong>спытана полностью, будь это чувство касан<strong>и</strong>я, вкуса, зрен<strong>и</strong>я, обонян<strong>и</strong>я <strong>и</strong>л<strong>и</strong> слуха. Вторая стад<strong>и</strong>я В следующей стад<strong>и</strong><strong>и</strong> мы наблюдаем наш<strong>и</strong> отзывы на эт<strong>и</strong> чувственные возбужден<strong>и</strong>я. Напр<strong>и</strong>мер, есл<strong>и</strong> внезапно появ<strong>и</strong>тся прекрасный запах розы в комнате, больш<strong>и</strong>нство <strong>и</strong>з нас, с<strong>и</strong>дящ<strong>и</strong>х Здесь, глубоко задышат <strong>и</strong> воскл<strong>и</strong>кнут; «Charmant!». Это только запах, но этот запах запускает множество разл<strong>и</strong>чных реакц<strong>и</strong>й внутр<strong>и</strong>. С чувством запаха связаны ощущен<strong>и</strong>я, выражен<strong>и</strong>я, представлен<strong>и</strong>я... Так много разнообразных реакц<strong>и</strong>й проявляются, когда вы :ещё не сознаёте <strong>и</strong>х! Есл<strong>и</strong> же вы почуете гн<strong>и</strong>ющее мясо, вы вскоч<strong>и</strong>те, высунете голову в окно <strong>и</strong> скажете: «Фу на гэтаю бяку!». Опять про<strong>и</strong>зошло то же самое. Есл<strong>и</strong> что-то пр<strong>и</strong>ятно <strong>и</strong> пр<strong>и</strong>влекательно, у нас - ощущен<strong>и</strong>е удовольств<strong>и</strong>я. Есл<strong>и</strong> что-то непр<strong>и</strong>ятно <strong>и</strong> грубо, мы не желаем его касаться. Это обычные реакц<strong>и</strong><strong>и</strong>, но в то же время есть <strong>и</strong> более глубок<strong>и</strong>е реакц<strong>и</strong><strong>и</strong> на внешн<strong>и</strong>е чувственные раздраж<strong>и</strong>тел<strong>и</strong>. Во второй стад<strong>и</strong><strong>и</strong> пратьяхары, после расш<strong>и</strong>рен<strong>и</strong>я чувств вовне, мы должны науч<strong>и</strong>ться удерж<strong>и</strong>вать наше равновес<strong>и</strong>е, разв<strong>и</strong>вать невоспр<strong>и</strong><strong>и</strong>мч<strong>и</strong>вость к вл<strong>и</strong>ян<strong>и</strong>ям чувств, которые по пр<strong>и</strong>роде своей - внешн<strong>и</strong>. Третья стад<strong>и</strong>я В третьей стад<strong>и</strong><strong>и</strong> пратьяхары мы отвод<strong>и</strong>м наше сознан<strong>и</strong>е от внешнего чувственного опыта к внутреннему. Мы нач<strong>и</strong>наем в<strong>и</strong>деть связь нашего чувственного опыта с внутренн<strong>и</strong>м умом. Как запах запускает ощущен<strong>и</strong>я удовольств<strong>и</strong>я <strong>и</strong>л<strong>и</strong> отвращен<strong>и</strong>я? Как он затраг<strong>и</strong>вает <strong>и</strong>л<strong>и</strong> как воздействует на воспр<strong>и</strong>ят<strong>и</strong>е <strong>и</strong>л<strong>и</strong> память? Поз
- Page 2 and 3:
УДК 233-852.5Й ББК 86.33 М2
- Page 4 and 5:
Я с удовольствием п
- Page 6 and 7:
СОДЕРЖАНИЕ 2.2. Вечн
- Page 8 and 9:
СОДЕРЖАНИЕ 3.5.5. Аса
- Page 10 and 11:
ВВЕДЕНИЕ томатия б
- Page 12 and 13:
ВВЕДЕНИЕ Особеннос
- Page 14 and 15:
ВВЕДЕНИЕ вершенно
- Page 16 and 17:
1.1. СОКРОВИЩЕ ИНДИЙ
- Page 18 and 19:
1.2. ПУТИ ЙОГИ НА ЗАП
- Page 20 and 21:
1.2. ПУТИ ЙОГИ НА ЗАП
- Page 22 and 23:
1.2. ПУТИ ЙОГИ НА ЗАП
- Page 24 and 25:
1.2. ПУТИ ЙОГИ НА ЗАП
- Page 26 and 27:
1.2. ПУТИ ЙОГИ НА ЗАП
- Page 28 and 29:
1.3. «ИСТОРИЯ» ЙОГИ -
- Page 30 and 31:
1.3. «ИСТОРИЯ» ЙОГИ -
- Page 32 and 33:
1.3. «ИСТОРИЯ» ЙОГИ -
- Page 34 and 35:
1.3. «ИСТОРИЯ» ЙОГИ -
- Page 36 and 37:
1.3. «ИСТОРИЯ» ЙОГИ -
- Page 38 and 39:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 40 and 41:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 42 and 43:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 44 and 45:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 46 and 47:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 48 and 49:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 50 and 51:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 52 and 53:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 54 and 55:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 56 and 57:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 58 and 59:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 60 and 61:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 62 and 63:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 64 and 65:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 66 and 67:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 68 and 69:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 70 and 71:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 72 and 73:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 74 and 75:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 76 and 77:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 78 and 79:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 80 and 81:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 82 and 83:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 84 and 85:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 86 and 87:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 88 and 89:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 90 and 91:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
- Page 92 and 93:
2.2. ВЕЧНО-ЧИСТЫЙ РАЗ
- Page 94 and 95:
2.2. ВЕЧНО-ЧИСТЫЙ РАЗ
- Page 96 and 97:
2.2. ВЕЧНО-ЧИСТЫЙ РАЗ
- Page 98 and 99:
2.3. ДУХ И ПРИРОДА: ИХ
- Page 100 and 101:
2.4. ТРИ ГУНЫ ПРИРОДЫ
- Page 102 and 103:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
- Page 104 and 105:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
- Page 106 and 107:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
- Page 108 and 109:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
- Page 110 and 111:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
- Page 112 and 113:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
- Page 114 and 115:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
- Page 116 and 117:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
- Page 118 and 119:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
- Page 120 and 121:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
- Page 122 and 123:
2.6. МАРЕВО И МАЕТА М
- Page 124 and 125:
2.6. МАРЕВО И МАЕТА М
- Page 126 and 127:
2.6. МАРЕВО И МАЕТА М
- Page 128 and 129:
2.6. МАРЕВО И МАЕТА М
- Page 130 and 131:
2.6. МАРЕВО И МАЕТА М
- Page 132 and 133:
2.7. УСТРЕМЛЕННОСТЬ
- Page 134 and 135:
2.7. УСТРЕМЛЕННОСТЬ
- Page 136 and 137:
2.7. УСТРЕМЛЕННОСТЬ
- Page 138 and 139:
2.7. УСТРЕМЛЕННОСТЬ
- Page 140 and 141:
2.7. УСТРЕМЛЕННОСТЬ
- Page 142 and 143:
2.7. УСТРЕМЛЕННОСТЬ
- Page 144 and 145:
2.7. УСТРЕМЛЕННОСТЬ
- Page 146 and 147:
2.7. УСТРЕМЛЕННОСТЬ
- Page 148 and 149:
2.8. ЗАПРЕДЕЛЬНАЯ ЦЕ
- Page 150 and 151:
2.8. ЗАПРЕДЕЛЬНАЯ ЦЕ
- Page 152 and 153:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 154 and 155:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 156 and 157:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 158 and 159:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 160 and 161:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 162 and 163:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 164 and 165:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 166 and 167:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 168 and 169:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 170 and 171:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 172 and 173:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 174 and 175:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
- Page 176 and 177:
3.2. КТО И В КАКИХ УСЛ
- Page 178 and 179:
3.2. КТО И В КАКИХ УСЛ
- Page 180 and 181:
3.2. КТО И В КАКИХ УСЛ
- Page 182 and 183:
3.2. КТО И В КАКИХ УСЛ
- Page 184 and 185:
3.2. КТО И В КАКИХ УСЛ
- Page 186 and 187:
3.2. КТО И В КАКИХ УСЛ
- Page 188 and 189:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 190 and 191:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 192 and 193:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 194 and 195:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 196 and 197:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 198 and 199:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 200 and 201:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 202 and 203:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 204 and 205:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 206 and 207:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 208 and 209:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
- Page 210 and 211:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 212 and 213:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 214 and 215:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 216 and 217:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 218 and 219:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 220 and 221:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 222 and 223:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 224 and 225:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 226 and 227:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 228 and 229:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 230 and 231:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 232 and 233:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 234 and 235:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 236 and 237:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 238 and 239:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 240 and 241:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 242 and 243:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 244 and 245:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 246 and 247:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 248 and 249:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 250 and 251:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 252 and 253:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 254 and 255:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 256 and 257:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 258 and 259:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 260 and 261:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 262 and 263:
^ 3 .4 . ПИСАНИЯ - ПОСО
- Page 264 and 265:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 266 and 267:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 268 and 269:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 270 and 271:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 272 and 273:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 274 and 275:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 276 and 277:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 278 and 279:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 280 and 281:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 282 and 283:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 284 and 285:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 286 and 287:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 288 and 289:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 290 and 291:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 292 and 293:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 294 and 295:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 296 and 297:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 298 and 299:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 300 and 301:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 302 and 303:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 304 and 305:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 306 and 307:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 308 and 309:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 310 and 311:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 312 and 313:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 314 and 315:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 316 and 317: 3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 318 and 319: 3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 320 and 321: 3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 322 and 323: 3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 324 and 325: 3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 326 and 327: 3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 328 and 329: 3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 330 and 331: 3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 332 and 333: 3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 334 and 335: 3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
- Page 336 and 337: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 338 and 339: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 340 and 341: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 342 and 343: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 344 and 345: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 346 and 347: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 348 and 349: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 350 and 351: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 352 and 353: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 354 and 355: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 356 and 357: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 358 and 359: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 360 and 361: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 362 and 363: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 364 and 365: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 368 and 369: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 370 and 371: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 372 and 373: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 374 and 375: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 376 and 377: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 378 and 379: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 380 and 381: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 382 and 383: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 384 and 385: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 386 and 387: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 388 and 389: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 390 and 391: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 392 and 393: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 394 and 395: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 396 and 397: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 398 and 399: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 400 and 401: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 402 and 403: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 404 and 405: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 406 and 407: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 408 and 409: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 410 and 411: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
- Page 412 and 413: ПРИЛОЖЕНИЯ ПРИЛОЖЕ
- Page 414 and 415: ПРИЛОЖЕНИЯ Значени
- Page 416 and 417:
ПРИЛОЖЕНИЯ «Дхьяна
- Page 418 and 419:
ПРИЛОЖЕНИЯ Л 1 О Наи
- Page 420 and 421:
ПРИЛОЖЕНИЯ Апана (а
- Page 422 and 423:
ПРИЛОЖЕНИЯ Брахман
- Page 424 and 425:
ПРИЛОЖЕНИЯ Вишну г
- Page 426 and 427:
ПРИЛОЖЕНИЯ Дхвани (
- Page 428 and 429:
ПРИЛОЖЕНИЯ Кумбхак
- Page 430 and 431:
ПРИЛОЖЕНИЯ Мула-ба
- Page 432 and 433:
ПРИЛОЖЕНИЯ Раджа-й
- Page 434 and 435:
ПРИЛОЖЕНИЯ Свами (sv
- Page 436:
ПРИЛОЖЕНИЯ Шабда fsa