Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2.6. МАРЕВО И МАЕТА МИРА И ИХ УСТРАНЕНИЕ<br />
без всякой побуждающей пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны, «Всё это прошлое,» - думая, <strong>и</strong><br />
размышляя, что он <strong>и</strong>спытывает то-то <strong>и</strong> то-то вследств<strong>и</strong>е бывшего<br />
накоплен<strong>и</strong>я санскар <strong>и</strong> что он должен выполнять то <strong>и</strong>л<strong>и</strong> <strong>и</strong>ное действ<strong>и</strong>е,<br />
тогда он ясно в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>т род [занят<strong>и</strong>й] <strong>и</strong> прочее, <strong>и</strong>спытанное в<br />
прошлом рожден<strong>и</strong>й, в то время как цепочк<strong>и</strong> самовоспро<strong>и</strong>зводя-<br />
щейся мысл<strong>и</strong>, соответственно, постепенно пробуждаются.<br />
2.6.4. Перевоплощен<strong>и</strong>е<br />
В<strong>и</strong>джняна Бх<strong>и</strong>кш у,<br />
«Раджа мартанда», 4.18<br />
Представлен<strong>и</strong>е о перевоплощен<strong>и</strong>ях вечно ж<strong>и</strong>вой душ<strong>и</strong>, тесно<br />
связанное с представлен<strong>и</strong>ем о карме - одна <strong>и</strong>з ключевых<br />
особенностей <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>йского м<strong>и</strong>ровоззрен<strong>и</strong>я. Даже прот<strong>и</strong>востоящ<strong>и</strong>е<br />
брахман<strong>и</strong>зму джайн<strong>и</strong>зм <strong>и</strong> будд<strong>и</strong>зм не отвергл<strong>и</strong> этого представлен<strong>и</strong>я.<br />
Без <strong>и</strong>де<strong>и</strong> маяты перевоплощен<strong>и</strong>й <strong>и</strong> необход<strong>и</strong>мост<strong>и</strong><br />
освобожден<strong>и</strong>я от н<strong>и</strong>х йога оказывается ущербной, есл<strong>и</strong> не невозможной.<br />
В зачаточном в<strong>и</strong>де эта <strong>и</strong>дея содерж<strong>и</strong>тся уже в собран<strong>и</strong>ях (сам-<br />
х<strong>и</strong>тах): «Р<strong>и</strong>гведе», «Самаведе», «Яджурведе» <strong>и</strong> «Атхарваведе».<br />
В г<strong>и</strong>мне «Р<strong>и</strong>гведы» (10. 58) к уму (манас) вроде бы бессознательного<br />
человека обращён пр<strong>и</strong>зыв вернуться к этому человеку <strong>и</strong>з деревьев,<br />
трав, неба, солнца.<br />
Более явно эту <strong>и</strong>дею можно ув<strong>и</strong>деть в брахманах <strong>и</strong> араньяках.<br />
Но особое значен<strong>и</strong>е <strong>и</strong>дея перевоплощен<strong>и</strong>я пр<strong>и</strong>обрела со времен<br />
вед<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>х упан<strong>и</strong>шад <strong>и</strong> закреп<strong>и</strong>лась в позднейш<strong>и</strong>х п<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>ях, в<br />
частност<strong>и</strong>, «Бхагавадг<strong>и</strong>те». Возможны л<strong>и</strong> научные доказательства<br />
перевоплощен<strong>и</strong>й? Так<strong>и</strong>е попытк<strong>и</strong> делал<strong>и</strong>сь <strong>и</strong> в Инд<strong>и</strong><strong>и</strong>, <strong>и</strong> на Западе.<br />
Пр<strong>и</strong> господствующей «объект<strong>и</strong>в<strong>и</strong>стской» механ<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ческой направленност<strong>и</strong><br />
наук<strong>и</strong> вряд л<strong>и</strong> подобные работы могут быть для наук<strong>и</strong><br />
убед<strong>и</strong>тельны. Еще Шанкара, од<strong>и</strong>н <strong>и</strong>з основателей <strong>и</strong> столпов<br />
веданты <strong>и</strong> <strong>и</strong>нду<strong>и</strong>зма (VIII в.), указывал: «Н<strong>и</strong> с помощью непосредственного<br />
воспр<strong>и</strong>ят<strong>и</strong>я, н<strong>и</strong> посредством вывода люд<strong>и</strong> не могут получ<strong>и</strong>ть<br />
какую-л<strong>и</strong>бо <strong>и</strong>дею об <strong>и</strong>х связ<strong>и</strong> с перевоплощен<strong>и</strong>ем, а также<br />
относ<strong>и</strong>тельно существован<strong>и</strong>я нашего Я после смерт<strong>и</strong>. Отсюда - необход<strong>и</strong>мость<br />
в откровен<strong>и</strong>ях священных кн<strong>и</strong>г».<br />
1 о г»
Change language