You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ СРЕДА ЙОГИ<br />
&<br />
Веду, священное предан<strong>и</strong>е, поведен<strong>и</strong>е добродетельных <strong>и</strong> самоудовлетворен<strong>и</strong>е1<br />
- это объяв<strong>и</strong>л<strong>и</strong> четырьмя очев<strong>и</strong>дным<strong>и</strong> <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>кам<strong>и</strong><br />
дхармы.<br />
&<br />
«Законы Ману», 2.12<br />
По<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, вот [цел<strong>и</strong>тельное] средство для воплощённого<br />
существа (бхут ат м ан): пр<strong>и</strong>обретен<strong>и</strong>е знан<strong>и</strong>я веды, следован<strong>и</strong>е<br />
своей дхарме (свадхарм а), следован<strong>и</strong>е сво<strong>и</strong>м ж<strong>и</strong>зненным<br />
состоян<strong>и</strong>ям (ашрамам). По<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, это закон своей дхармы,<br />
проч<strong>и</strong>е же [подобны] ветвям ствола. Благодаря ему, [человек]<br />
получает свой удел наверху <strong>и</strong>л<strong>и</strong> [<strong>и</strong>дёт] вн<strong>и</strong>з. Такова своя дхарма,<br />
провозглашённая в ведах. Нельзя пр<strong>и</strong>надлежать к [какой-<br />
л<strong>и</strong>бо] ашраме, преступая свою дхарму. И, по<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, когда говорят,<br />
что [человек является] подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>ком <strong>и</strong> не пр<strong>и</strong>надлеж<strong>и</strong>т к<br />
ашрамам, то это неправ<strong>и</strong>льно. [Однако] без подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>чества,<br />
по<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, нет дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я знан<strong>и</strong>я Атмана <strong>и</strong> совершенства в делах.<br />
Ибо сказано так:<br />
Подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>чеством дост<strong>и</strong>гается благо, от блага пр<strong>и</strong>ход<strong>и</strong>т разум,<br />
Разумом дост<strong>и</strong>гается Атман; дост<strong>и</strong>гнув его, [человек] не возвращается<br />
[в м<strong>и</strong>р].<br />
Ф<br />
«Майтр<strong>и</strong> упан<strong>и</strong>шада», 4.3<br />
Свой долг2 без досто<strong>и</strong>нств лучше прекрасно <strong>и</strong>сполненного чужого.<br />
Лучше в долге своём конч<strong>и</strong>на, долг же чужой опасен.<br />
Прав<strong>и</strong>льно дело своё соверш<strong>и</strong>вш<strong>и</strong>й скверны не обретает.<br />
«Бхагавадг<strong>и</strong>та», 3.35; 18.47<br />
1 Соответственно sruti, smrti, sadacara. svasyapriyamatmanah<br />
2 . дхарма.
Change language