Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИЯ ПО ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ ЙОГИ<br />
3.4. П<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>я - пособ<strong>и</strong>я по осуществлен<strong>и</strong>ю йог<strong>и</strong><br />
3.4.1 Аштанга-йога Патанджал<strong>и</strong><br />
Текст «Йога сутры» Патанджал<strong>и</strong>, м<strong>и</strong>ровоззренческ<strong>и</strong>е аспекты<br />
которого мы рассматр<strong>и</strong>вал<strong>и</strong> в главе 2.6., состо<strong>и</strong>т <strong>и</strong>з<br />
196 «тез<strong>и</strong>сов», разделенных на четыре главы: о свершен<strong>и</strong><strong>и</strong> (са-<br />
мадх<strong>и</strong>пада), о выполнен<strong>и</strong><strong>и</strong> (садханапада), о необычных проявлен<strong>и</strong>ях<br />
(в<strong>и</strong>бхут<strong>и</strong>пада) <strong>и</strong> о Разъед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong><strong>и</strong> (кайвальяпада). Знамен<strong>и</strong>тый<br />
комментатор «Йога Сутры» Вьяса, поясняя сутру 2.15. о<br />
мучен<strong>и</strong>ях сознан<strong>и</strong>я (клеш ах), пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>т такое сравнен<strong>и</strong>е: подобно<br />
тому, как наука о лечен<strong>и</strong><strong>и</strong> болезней включает 4 раздела: болезнь,<br />
пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>на болезн<strong>и</strong>, <strong>и</strong>сцелен<strong>и</strong>е <strong>и</strong> лекарства, п<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>е йог<strong>и</strong><br />
тоже состо<strong>и</strong>т <strong>и</strong>з 4 разделов, а <strong>и</strong>менно: текущее (сансара), пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>на<br />
текущего, освобожден<strong>и</strong>е <strong>и</strong> средства освобожден<strong>и</strong>я.<br />
Садхана состо<strong>и</strong>т <strong>и</strong>з оп<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>я восьм<strong>и</strong> частей йоговского опыта,<br />
разделённых на внешн<strong>и</strong>е (bahirahga) <strong>и</strong> внутренн<strong>и</strong>е (antarah<br />
go), последовательность которых соотнос<strong>и</strong>тся со стад<strong>и</strong>ям<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>бл<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я<br />
упражняющегося к своему <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нному состоян<strong>и</strong>ю. Обрат<strong>и</strong>м<br />
вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е: санскр<strong>и</strong>тское ahga - не просто часть, а член<br />
тела. Упражнен<strong>и</strong>я йог<strong>и</strong> как бы соб<strong>и</strong>рают раздробленную явлен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong><br />
л<strong>и</strong>чность до совершенного, целого Человека, Пуруш<strong>и</strong>.<br />
Относящ<strong>и</strong>еся к внешн<strong>и</strong>м первые пять ступеней - йама, н<strong>и</strong>йа-<br />
ма, асана, пранайама <strong>и</strong> пратьяхара - всё больше <strong>и</strong> больше обращают<br />
ум совершенствующегося во внутренн<strong>и</strong>й м<strong>и</strong>р; а последн<strong>и</strong>е<br />
тр<strong>и</strong> - дхарана, дхьяна <strong>и</strong> самадх<strong>и</strong>, вместе называемые самъя-<br />
мой (samyama), - углубляют его, вплоть до конечного состоян<strong>и</strong>я<br />
Отдельност<strong>и</strong>, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> Исключ<strong>и</strong>тельност<strong>и</strong> (кайвалья). Есл<strong>и</strong> первые<br />
всё больше отделяют ум от внешн<strong>и</strong>х объектов, то последн<strong>и</strong>е удаляют<br />
препятствующ<strong>и</strong>е Самоосуществлен<strong>и</strong>ю пс<strong>и</strong>х<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>е объекты.<br />
Так<strong>и</strong>м образом, практ<strong>и</strong>ка йог<strong>и</strong> выступает у Патанджал<strong>и</strong>, прежде<br />
всего, как в<strong>и</strong>йога, т.е. разъед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е, согласно ф<strong>и</strong>лософ<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
санкхь<strong>и</strong>. В конце концов, это разъед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е станов<strong>и</strong>тся полной<br />
Отдельностью Духа-Пуруш<strong>и</strong> от пр<strong>и</strong>родных явлен<strong>и</strong>й.<br />
Глава 1. Самадх<strong>и</strong>пада (соверш енст во)<br />
1 .Вот <strong>и</strong>зложен<strong>и</strong>е йог<strong>и</strong>.<br />
2.Йога - мыслепревращен<strong>и</strong>й прекращен<strong>и</strong>е.<br />
3.Тогда Зрящ<strong>и</strong>й пребывает в своём обл<strong>и</strong>ке.
Change language