You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ ЙОГИ<br />
к продолж<strong>и</strong>тельному с<strong>и</strong>ден<strong>и</strong>ю в одном положен<strong>и</strong><strong>и</strong>. Нет н<strong>и</strong>как<strong>и</strong>х<br />
возражен<strong>и</strong>й к выполнен<strong>и</strong>ю множества асан: это вполне верно. Однако<br />
продолжать делать <strong>и</strong>х бесконечно на протяжен<strong>и</strong><strong>и</strong> всей ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong><br />
- не цель. Цель же - пр<strong>и</strong>уч<strong>и</strong>ть тело до такой степен<strong>и</strong>, чтобы<br />
оно могло с<strong>и</strong>деть в одном л<strong>и</strong>шь положен<strong>и</strong><strong>и</strong>.<br />
Асана - помощн<strong>и</strong>к сосредоточен<strong>и</strong>я<br />
Нам нужно выч<strong>и</strong>тывать смысл между строк. Так как мы<br />
должны держать в уме конечную цель Йог<strong>и</strong> во всём, что мы делаем<br />
в этом м<strong>и</strong>ре, ту же цель нам нужно удерж<strong>и</strong>вать в уме <strong>и</strong> пр<strong>и</strong><br />
выполнен<strong>и</strong><strong>и</strong> какой-то позы. Цель - сосредоточен<strong>и</strong>е ума. Следовательно,<br />
всякое с<strong>и</strong>дячее положен<strong>и</strong>е, которое поможет в сосредоточен<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
ума, должно рассматр<strong>и</strong>ваться как благопр<strong>и</strong>ятное <strong>и</strong><br />
удобное.<br />
В свете цел<strong>и</strong> йог<strong>и</strong> удобное положен<strong>и</strong>е допускается <strong>и</strong>менно<br />
для выполнен<strong>и</strong>я сосредоточен<strong>и</strong>я, а не просто для обычного телесного<br />
удобства. Поэтому мы <strong>и</strong> говор<strong>и</strong>м, что нам нужно быть осторожным<strong>и</strong><br />
в выборе этого телесного с<strong>и</strong>дячего положен<strong>и</strong>я, поскольку<br />
тело связано с мышцам<strong>и</strong>, мышцы с нервам<strong>и</strong> <strong>и</strong> нервы - с<br />
умом. Поэтому же, какое бы мы не выбрал<strong>и</strong> для себя положен<strong>и</strong>е,<br />
оно должно <strong>и</strong>меть отношен<strong>и</strong>е к цел<strong>и</strong> ума - созерцан<strong>и</strong>ю.<br />
Любой в<strong>и</strong>д неудобного положен<strong>и</strong>я тела, такого как наклонное,<br />
будет также воздействовать на нервы <strong>и</strong> мышцы <strong>и</strong>, следовательно,<br />
косвенно на ум. Йога в конечном счёте - это слаженность <strong>и</strong><br />
уравновеш<strong>и</strong>ван<strong>и</strong>е с<strong>и</strong>л, <strong>и</strong> всякая <strong>и</strong>скр<strong>и</strong>влённость тела: сг<strong>и</strong>бан<strong>и</strong>е<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> наклон назад <strong>и</strong>л<strong>и</strong> в сторону - не послуж<strong>и</strong>т осуществлен<strong>и</strong>ю<br />
слаженност<strong>и</strong> нервной с<strong>и</strong>стемы, ведя поток праны вкр<strong>и</strong>вь. Есл<strong>и</strong><br />
мы наклоняемся, согнуты <strong>и</strong>л<strong>и</strong> горб<strong>и</strong>м сп<strong>и</strong>ну, появ<strong>и</strong>тся <strong>и</strong> склонность<br />
для препятств<strong>и</strong>й пранам в нервной с<strong>и</strong>стеме, что мы <strong>и</strong> ощут<strong>и</strong>м<br />
в <strong>и</strong>тоге как некоторое неудобство. Поэтому обычно говор<strong>и</strong>тся,<br />
что следует с<strong>и</strong>деть прямо - с головой, шеей <strong>и</strong> сп<strong>и</strong>ной на одной<br />
прямой.<br />
Отсутств<strong>и</strong>е ус<strong>и</strong>л<strong>и</strong>я в выполнен<strong>и</strong><strong>и</strong> асаны<br />
Это предп<strong>и</strong>санное прямол<strong>и</strong>нейное положен<strong>и</strong>е тела, опять же,<br />
не должно пр<strong>и</strong>нос<strong>и</strong>ть какое-то чувство неудобства, поскольку<br />
ясно говор<strong>и</strong>тся, что положен<strong>и</strong>е тела должно быть только удобным-