источники и течени..

More documents

Recommendations

Info

3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ ЙОГИ Их круговращенье подобно водоворотам и движению волн по воде. «Йога-Васиштха», 5. 78. 14 Как много раз Мастер делал с великим усилием бесплодные попытки управлять собой, чтобы открыть природу видений,.переживаний и пр. , что были у него, когда ум достигал центра выше горла! Вот что говорил нам один из наших друзей: «Однажды Мастер сказал весьма твёрдо: “Я поведаю вам сегодня всё и ничего не скрою”. Он описал ясно центры и соответствующие переживания до сердца и горла, а затем, указывая на место между бровями, сказал: “Самый Высший узнаётся непосредственно и человек входит в самадхи, когда ум приходит сюда. Тогда остаётся только тонкая прозрачная завеса, отделяющая Самое Высшее от отдельной самости. Садхака тогда переживает...”, - сказав это, едва начав описывать подробности осуществления Высшего Самого, он вошёл в самадхи. Когда самадхи закончилось, он попытался снова описать его - и снова вошёл в самадхи. В конце концов, после ряда попыток, он со слезами сказал нам: “Увы! У меня ведь было желание поведать вам всё, не скрывая ничего, но, несмотря на все мои усилия, Мать не позволяет мне говорить. Она зажимает мне рот”. Мы были удивлены и подумали: “О, как же странно это! Мы видели, что он пытался много рассказать нам, и также поняли, что он чувствовал большие страдания, что не способен выразиться. Та Женщина, Мать, конечно, очень капризна. Ах! Почему зажимает рот, когда он говорит такое святое, об осуществлении Бога?” Могли ли мы тогда понять, что у ума, рассудка и так далее, с помощью которых человек может высказываться, не слишком большая область действия? Разве мы могли тогда понять, что полное осуществление Самого Высшего не может быть достигнуто, если не выйти за эту область? Разве мы могли тогда понять, что Мастер пытался сделать невозможное возможным из-за любви к нам?» Из воспоминаний учеников Рамакришны
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА) Изображение 27. Рамакришна, стоящий в самадхи ($> Самадхи - природное свойство каждого человека, да и каждого животного тоже. Всё живое, от неприметнейшей твари до прекраснейшего ангела, рано или поздно должно испытать самадхи, ибо лишь тогда раскрывается перед нами истинная религия. Всё, что этому предшествует, - не более, чем трудное продвижение к этому состоянию. Пока мы не пришли к нему, нет разницы между верующим и неверующим. Зачем упражнять себя в сосредоточении, если не ради вот этого познания, с обретением которого исчезают все скорби, отлетают все страдания, сами семена понуждения к поступкам сгорают, и душа пребывает свободной навеки? Свами Вивекананда1 1 Свами Вивекананда. «Раджа йога. Практическая веданта». - М. :Ладомир, 1993. - с 121. 4DQ
Page 2 and 3:
УДК 233-852.5Й ББК 86.33 М2
Page 4 and 5:
Я с удовольствием п
Page 6 and 7:
СОДЕРЖАНИЕ 2.2. Вечн
Page 8 and 9:
СОДЕРЖАНИЕ 3.5.5. Аса
Page 10 and 11:
ВВЕДЕНИЕ томатия б
Page 12 and 13:
ВВЕДЕНИЕ Особеннос
Page 14 and 15:
ВВЕДЕНИЕ вершенно
Page 16 and 17:
1.1. СОКРОВИЩЕ ИНДИЙ
Page 18 and 19:
1.2. ПУТИ ЙОГИ НА ЗАП
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
1.3. «ИСТОРИЯ» ЙОГИ -
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСК
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
Page 62 and 63:
Page 64 and 65:
Page 66 and 67:
Page 68 and 69:
Page 70 and 71:
Page 72 and 73:
Page 74 and 75:
Page 76 and 77:
Page 78 and 79:
Page 80 and 81:
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
2.2. ВЕЧНО-ЧИСТЫЙ РАЗ
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
2.3. ДУХ И ПРИРОДА: ИХ
Page 100 and 101:
2.4. ТРИ ГУНЫ ПРИРОДЫ
Page 102 and 103:
2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТ
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
2.6. МАРЕВО И МАЕТА М
Page 124 and 125:
Page 126 and 127:
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
Page 132 and 133:
2.7. УСТРЕМЛЕННОСТЬ
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141:
Page 142 and 143:
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
2.8. ЗАПРЕДЕЛЬНАЯ ЦЕ
Page 150 and 151:
2.8. ЗАПРЕДЕЛЬНАЯ ЦЕ
Page 152 and 153:
3.1. РАЗНООБРАЗИЕ ЙО
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
Page 164 and 165:
Page 166 and 167:
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
3.2. КТО И В КАКИХ УСЛ
Page 178 and 179:
Page 180 and 181:
Page 182 and 183:
Page 184 and 185:
Page 186 and 187:
Page 188 and 189:
3.3. ПСИХОФИЗИОЛОГИЧ
Page 190 and 191:
Page 192 and 193:
Page 194 and 195:
Page 196 and 197:
Page 198 and 199:
Page 200 and 201:
Page 202 and 203:
Page 204 and 205:
Page 206 and 207:
Page 208 and 209:
Page 210 and 211:
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИ
Page 212 and 213:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Page 220 and 221:
Page 222 and 223:
Page 224 and 225:
Page 226 and 227:
Page 228 and 229:
Page 230 and 231:
Page 232 and 233:
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
Page 238 and 239:
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 244 and 245:
Page 246 and 247:
Page 248 and 249:
Page 250 and 251:
Page 252 and 253:
Page 254 and 255:
Page 256 and 257:
Page 258 and 259:
Page 260 and 261:
Page 262 and 263:
^ 3 .4 . ПИСАНИЯ - ПОСО
Page 264 and 265:
Page 266 and 267:
Page 268 and 269:
Page 270 and 271:
Page 272 and 273:
Page 274 and 275:
Page 276 and 277:
Page 278 and 279:
Page 280 and 281:
Page 282 and 283:
Page 284 and 285:
Page 286 and 287:
Page 288 and 289:
Page 290 and 291:
Page 292 and 293:
Page 294 and 295:
Page 296 and 297:
Page 298 and 299:
Page 300 and 301:
Page 302 and 303:
Page 304 and 305:
Page 306 and 307:
Page 308 and 309:
Page 310 and 311:
Page 312 and 313:
Page 314 and 315:
Page 316 and 317:
Page 318 and 319:
Page 320 and 321:
Page 322 and 323:
Page 324 and 325:
Page 326 and 327:
Page 328 and 329:
Page 330 and 331:
Page 332 and 333:
Page 334 and 335:
Page 336 and 337:
3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
Page 338 and 339:
Page 340 and 341:
Page 342 and 343:
Page 344 and 345:
Page 346 and 347:
Page 348 and 349:
Page 350 and 351:
Page 352 and 353:
Page 354 and 355:
Page 356 and 357:
Page 358 and 359: 3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ
Page 412 and 413: ПРИЛОЖЕНИЯ ПРИЛОЖЕ
Page 414 and 415: ПРИЛОЖЕНИЯ Значени
Page 416 and 417: ПРИЛОЖЕНИЯ «Дхьяна
Page 418 and 419: ПРИЛОЖЕНИЯ Л 1 О Наи
Page 420 and 421: ПРИЛОЖЕНИЯ Апана (а
Page 422 and 423: ПРИЛОЖЕНИЯ Брахман
Page 424 and 425: ПРИЛОЖЕНИЯ Вишну г
Page 426 and 427: ПРИЛОЖЕНИЯ Дхвани (
Page 428 and 429: ПРИЛОЖЕНИЯ Кумбхак
Page 430 and 431: ПРИЛОЖЕНИЯ Мула-ба
Page 432 and 433: ПРИЛОЖЕНИЯ Раджа-й
Page 434 and 435: ПРИЛОЖЕНИЯ Свами (sv
Page 436: ПРИЛОЖЕНИЯ Шабда fsa
show all

источники и течени..

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?