Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ЧАСТЬ 2. КЛЮЧЕВЫЕ УСТАНОВЛЕНИЯ САНАТАНА ДХАРМЫ<br />
можно сказать о нём, может быть определено л<strong>и</strong>шь отр<strong>и</strong>цательным<strong>и</strong><br />
понят<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>, которые всего л<strong>и</strong>шь отр<strong>и</strong>цают гран<strong>и</strong>цы, определяющ<strong>и</strong>е<br />
всякое существован<strong>и</strong>е в его относ<strong>и</strong>тельност<strong>и</strong>.<br />
Позднейшая тантра выдел<strong>и</strong>ла четыре состоян<strong>и</strong>я (пада) Освобожден<strong>и</strong>я:<br />
salokya, samipya, sarupya <strong>и</strong> sayujya. Первое - когда человек<br />
ж<strong>и</strong>вет в том же м<strong>и</strong>ре (лока), поч<strong>и</strong>тая Бога. Второе - когда<br />
человек пр<strong>и</strong>бл<strong>и</strong>жается к Богу. Третье - когда он получает божественные<br />
черты <strong>и</strong> творческ<strong>и</strong>е качества (айшварья). И наконец<br />
- когда он станов<strong>и</strong>тся одн<strong>и</strong>м с поч<strong>и</strong>таемым Богом.<br />
Ф<br />
Не связан я, не связано моё существо, не связан мой глаз, не связано<br />
моё ухо, не связан мой вдох (прана), не связан мой выдох<br />
(апана), не связано моё дыхан<strong>и</strong>е.<br />
ф<br />
«Атхарваведа», 19.51.1.<br />
Все тр<strong>и</strong> преходящ<strong>и</strong>х [м<strong>и</strong>ра] - ума <strong>и</strong>спускан<strong>и</strong>е, устроен<strong>и</strong>е, свершённого<br />
прекращен<strong>и</strong>е,<br />
<strong>и</strong> этот ум <strong>и</strong>дёт к растворен<strong>и</strong>ю - таково запредельное установлен<strong>и</strong>е1<br />
В<strong>и</strong>шну!<br />
ф<br />
«Дхьянаб<strong>и</strong>нду упан<strong>и</strong>шада», 25.<br />
Когда люд<strong>и</strong> свернут пространство, как кожу,<br />
тогда, без богопознанья наступ<strong>и</strong>т конец страданью.<br />
«Шветашватара упан<strong>и</strong>шада», 6.20<br />
<br />
Л<strong>и</strong>шь ложного знан<strong>и</strong>я прекращен<strong>и</strong>е является Освобожден<strong>и</strong>ем<br />
(tasmat mithyajnana nivrtti-matrah moksah)<br />
Ш анкара<br />
1 pada означает одновременно «стопа», «место» (положен<strong>и</strong>е, пребыван<strong>и</strong>е) <strong>и</strong><br />
«положен<strong>и</strong>е учен<strong>и</strong>я». То есть пр<strong>и</strong> растворен<strong>и</strong><strong>и</strong> ума разум пребывает в м<strong>и</strong>ре В<strong>и</strong>шну<br />
(<strong>и</strong>л<strong>и</strong> у его стоп).