Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />
Полёт душ<strong>и</strong>-пт<strong>и</strong>цы<br />
Одн<strong>и</strong>м <strong>и</strong>з важнейш<strong>и</strong>х <strong>и</strong>ндоар<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>х представлен<strong>и</strong>й о душе,<br />
сосредотач<strong>и</strong>вающ<strong>и</strong>м ум «определённым образом», является образ<br />
душ<strong>и</strong> как священной пт<strong>и</strong>цы. Чаще всего это священная пт<strong>и</strong>ца <strong>и</strong>нду<strong>и</strong>зма<br />
hamsa - лебедь1, ездовое ж<strong>и</strong>вотное Бога-творца Брахмы <strong>и</strong><br />
бог<strong>и</strong>н<strong>и</strong> мудрост<strong>и</strong> Сарасват<strong>и</strong>, с<strong>и</strong>мвол<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>й образ душ<strong>и</strong> <strong>и</strong> священного<br />
слога «Ом».<br />
Эта «пт<strong>и</strong>чка бож<strong>и</strong>я не знает н<strong>и</strong> забот <strong>и</strong> н<strong>и</strong> труда, хлопотл<strong>и</strong>во<br />
не св<strong>и</strong>вает долговечного гнезда». В своём вечном свободном полёте<br />
она <strong>и</strong>ногда опускается <strong>и</strong>л<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>земляется. Поэтому, по отношен<strong>и</strong>ю<br />
к сердцу, где ж<strong>и</strong>вая душа об<strong>и</strong>тает, упан<strong>и</strong>шады йог<strong>и</strong> <strong>и</strong>спользу-<br />
'ют, наряду со словам<strong>и</strong> «храм», «свят<strong>и</strong>л<strong>и</strong>ще», «об<strong>и</strong>тель», также<br />
• слово nida, «гнездо». Есл<strong>и</strong> она «забывает» о своей вечно свободной<br />
сущност<strong>и</strong>, она пр<strong>и</strong>вязывается к телу верёвкой кармы <strong>и</strong>л<strong>и</strong> пран<br />
<strong>и</strong> вынуждена постоянно перелетать <strong>и</strong>з тела в тело в течен<strong>и</strong>е (sansa<br />
га) существован<strong>и</strong>я вселенной. Но, ненадолго заключённая в теле,<br />
!том<strong>и</strong>тся <strong>и</strong> рвётся «как пт<strong>и</strong>ца» на волю. Познан<strong>и</strong>ем же своей сущност<strong>и</strong><br />
она дост<strong>и</strong>гает окончательного <strong>и</strong>збавлен<strong>и</strong>я <strong>и</strong> вновь превращается<br />
в Высочайшего Лебедя (paramahamsa2).<br />
Уже в вед<strong>и</strong>йское время од<strong>и</strong>н <strong>и</strong>з в<strong>и</strong>дов алтарей устра<strong>и</strong>вался в<br />
в<strong>и</strong>де огромной пт<strong>и</strong>цы, <strong>и</strong> обряд должен был перенест<strong>и</strong> жертвователя<br />
в небесный м<strong>и</strong>р.<br />
По «Хамса упан<strong>и</strong>шаде» знан<strong>и</strong>е тайной пр<strong>и</strong>роды Хамса-в<strong>и</strong>дья<br />
ведет к Брахма-в<strong>и</strong>дья, т.е. знан<strong>и</strong>е Душ<strong>и</strong>-Лебедя пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>т к знан<strong>и</strong>ю<br />
Брахмана <strong>и</strong>, знач<strong>и</strong>т, к отождествлен<strong>и</strong>ю с Брахманом <strong>и</strong> освобожден<strong>и</strong>ю<br />
от уз существован<strong>и</strong>я в преходящем м<strong>и</strong>ре явлен<strong>и</strong>й. Устойч<strong>и</strong>вое<br />
представлен<strong>и</strong>е Лебедя в лотосе сердца <strong>и</strong> сч<strong>и</strong>тается, как<br />
!бы, преобразован<strong>и</strong>ем человека в эту божественную пт<strong>и</strong>цу.<br />
Но к цел<strong>и</strong> ведет не только зр<strong>и</strong>тельный образ. Как часто говор<strong>и</strong>тся<br />
в разных п<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>ях, полёт Лебедя сопровождается гулом (па<br />
da). Этот <strong>и</strong>значальный, не<strong>и</strong>звлёченный (анахата), порождающ<strong>и</strong>й<br />
вселенную звук не только образует беспредельное пространство,<br />
где Пт<strong>и</strong>ца-душа летает <strong>и</strong> где в конце пут<strong>и</strong> растворяется, <strong>и</strong>счезает,<br />
но <strong>и</strong> - сама её сущность. Этот звук про<strong>и</strong>звод<strong>и</strong>тся непрерывным<br />
повтором Хамса-мантры, пр<strong>и</strong>чём он слыш<strong>и</strong>тся в 10 в<strong>и</strong>дах - от<br />
едва слышного до последнего, громоподобного. Каждый в<strong>и</strong>д этого<br />
1 Эт<strong>и</strong>молог<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong> бл<strong>и</strong>же русское “гусь” (ср. нем. gans, лат. anser).<br />
2 Парамахамса также - саньяс<strong>и</strong>н высшего отречен<strong>и</strong>я.
Change language