04.06.2013 Views

источники и течени..

источники и течени..

источники и течени..

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

2.5. ЧЕЛОВЕК - СРЕДОТОЧЬЕ ВСЕЛЕНСКИХ СИЛ<br />

лос», <strong>и</strong> бывают пят<strong>и</strong> цветов: красным<strong>и</strong>, кор<strong>и</strong>чневатым<strong>и</strong>, белым<strong>и</strong>,<br />

с<strong>и</strong>н<strong>и</strong>м<strong>и</strong> <strong>и</strong> желтым<strong>и</strong>, <strong>и</strong>сходят <strong>и</strong>з сердца <strong>и</strong> распространяются по всему<br />

телу. В друг<strong>и</strong>х вед<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>х упан<strong>и</strong>шадах он<strong>и</strong> называются «над<strong>и</strong>»,<br />

<strong>и</strong> <strong>и</strong>х ч<strong>и</strong>сло определяется как «сто <strong>и</strong> одна» («Чхандогья упан<strong>и</strong>ша-<br />

да», 8.6.6, «Катха упан<strong>и</strong>шада», 2.3.16). Однако слово «сто» служ<strong>и</strong>ло<br />

в вед<strong>и</strong>йском <strong>и</strong> эп<strong>и</strong>ческом санскр<strong>и</strong>те обозначен<strong>и</strong>ем множества<br />

вообще, поэтому ч<strong>и</strong>сло эт<strong>и</strong>х сосудов разн<strong>и</strong>тся в текстах. Есл<strong>и</strong> перемнож<strong>и</strong>ть<br />

ч<strong>и</strong>сла, пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>мые в «Прашна упан<strong>и</strong>шаде», то <strong>и</strong>х оказывается<br />

727 210 201! В некоторых поздн<strong>и</strong>х упан<strong>и</strong>шадах говор<strong>и</strong>тся,<br />

что <strong>и</strong>х кол<strong>и</strong>чество бесч<strong>и</strong>сленно <strong>и</strong>л<strong>и</strong> называются астроном<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>е<br />

ц<strong>и</strong>фры: од<strong>и</strong>н <strong>и</strong>з тантр<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>х комментаторов определяет <strong>и</strong>х<br />

ч<strong>и</strong>сло в 35 м<strong>и</strong>лл<strong>и</strong>онов. Обычно же говор<strong>и</strong>тся о 72 тысячах, а в<br />

«Аштанга йоге» Чарандаса говор<strong>и</strong>тся о 72 864 над<strong>и</strong>.<br />

В<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мо, в оп<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>ях вед<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>х текстов совмещены зр<strong>и</strong>мо наблюдаемые<br />

ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>е сосуды <strong>и</strong> ж<strong>и</strong>лы <strong>и</strong> воспр<strong>и</strong>нятые «метаф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>»<br />

(т.е. с помощью сосредоточен<strong>и</strong>я <strong>и</strong> созерцан<strong>и</strong>я) нервные <strong>и</strong><br />

пс<strong>и</strong>х<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>е ток<strong>и</strong>, по которым дв<strong>и</strong>жется прана <strong>и</strong> в которых есть<br />

нечто общее с акупунктурным<strong>и</strong> мер<strong>и</strong>д<strong>и</strong>анам<strong>и</strong> к<strong>и</strong>тайской ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong>олог<strong>и</strong><strong>и</strong>.<br />

Перевод<strong>и</strong>ть слово «над<strong>и</strong>» как «каналы», «артер<strong>и</strong><strong>и</strong>» <strong>и</strong>л<strong>и</strong> «вены»<br />

не совсем верно. Сам <strong>и</strong>сходный глагол пай означает «рокотать», к<br />

этому же полю значен<strong>и</strong>й пр<strong>и</strong>надлеж<strong>и</strong>т <strong>и</strong> слово nadi - «река», «поток»,<br />

что в Ведах употребляется по отношен<strong>и</strong>ю к Инду, Ганге <strong>и</strong><br />

друг<strong>и</strong>м рекам1.<br />

К тому же существован<strong>и</strong>е понят<strong>и</strong>я «прат<strong>и</strong>над<strong>и</strong>.» (прот<strong>и</strong>воток)<br />

подтверждает, что <strong>и</strong>меется в в<strong>и</strong>ду не канал, не русло, не трубка, а<br />

течен<strong>и</strong>е некой с<strong>и</strong>лы в определённом направлен<strong>и</strong><strong>и</strong>. В англоязычных<br />

текстах Б<strong>и</strong>харской школы <strong>и</strong>х толкуют как «пс<strong>и</strong>х<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>е ток<strong>и</strong>» <strong>и</strong><br />

употребляют в сочетан<strong>и</strong>ях «течёт <strong>и</strong>да» <strong>и</strong>л<strong>и</strong> «течёт сушумна». Поэтому<br />

слово «ток», пр<strong>и</strong>нятое в наш<strong>и</strong>х переводах, довольно точно <strong>и</strong><br />

достаточно ш<strong>и</strong>роко передаёт смысл санскр<strong>и</strong>тского понят<strong>и</strong>я.<br />

Представлен<strong>и</strong>е о токах (над<strong>и</strong>) в теле человека весьма знач<strong>и</strong>мо<br />

для м<strong>и</strong>ровоззрен<strong>и</strong>я <strong>и</strong> способов осуществлен<strong>и</strong>я йог<strong>и</strong>. По утвежде-<br />

н<strong>и</strong>ю Свам<strong>и</strong> Аджая, «разговор о кундал<strong>и</strong>н<strong>и</strong> как некоторой та<strong>и</strong>нственной<br />

энерг<strong>и</strong><strong>и</strong> без прав<strong>и</strong>льного пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>я её связ<strong>и</strong> с друг<strong>и</strong>м<strong>и</strong><br />

тантр<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>м<strong>и</strong> понят<strong>и</strong>ям<strong>и</strong> - напр<strong>и</strong>мер, с путям<strong>и</strong>, через которые<br />

1 Интересно, что ещё одно место, где в назван<strong>и</strong>ях рек есть корень<br />

nad - это Карпаты <strong>и</strong> Пр<strong>и</strong>карпатье. О.Н. Трубачев сч<strong>и</strong>тает это одн<strong>и</strong>м <strong>и</strong>з л<strong>и</strong>нгв<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>х<br />

доказательств пребыван<strong>и</strong>я там ар<strong>и</strong>ев до <strong>и</strong>х расселен<strong>и</strong>я (Трубачев,<br />

1991: 150, 151).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!