04.06.2013 Views

источники и течени..

источники и течени..

источники и течени..

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />

14. Другой лотос прекрасного алого цвета, заключённый внутр<strong>и</strong><br />

сушумны в област<strong>и</strong> корня половых органов, <strong>и</strong>меет шесть лепестков<br />

с с<strong>и</strong>яющ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> буквам<strong>и</strong> от «Ба» до буквы Разруш<strong>и</strong>теля городов<br />

(Индры), увенчанного точкой1.<br />

15. Внутр<strong>и</strong> неё (Свадх<strong>и</strong>штханы) - белый с<strong>и</strong>яющ<strong>и</strong>й лотос, водная<br />

область Варуны в в<strong>и</strong>де с<strong>и</strong>яющего полумесяца, <strong>и</strong> в нём - незапятнанное,<br />

белое, как осенняя луна, семя-б<strong>и</strong>джа «Вам», пребывающее<br />

на Макаре2.<br />

16. Внутр<strong>и</strong> неё пребывает Увлекающ<strong>и</strong>й (Хар<strong>и</strong>), в расцвете первой<br />

молодост<strong>и</strong>, с с<strong>и</strong>яющ<strong>и</strong>м прекрасным голубоцветным телом, одетый<br />

в жёлтое. О Нос<strong>и</strong>тель [знака] Шр<strong>и</strong>ватсы <strong>и</strong> [камня] Каустубха, четырёхрук<strong>и</strong>й,<br />

защ<strong>и</strong>т<strong>и</strong> нас!<br />

17. Здесь (в Свадх<strong>и</strong>штхане), по<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, всегда пребывает Рак<strong>и</strong>н<strong>и</strong>.<br />

С<strong>и</strong>яньем своей прелест<strong>и</strong> она подобна сердцев<strong>и</strong>не голубого лотоса.<br />

Облачённая в небесные одежды <strong>и</strong> украшенная украшен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>, держащая<br />

в поднятых руках оруж<strong>и</strong>е, [пребывает она] с опьянённым<br />

нектаром умом.<br />

18. Человек, который размышляет о незапятнанном лотосе, называемом<br />

Свадх<strong>и</strong>штхана, сразу освобождается от вреда особост<strong>и</strong>3 <strong>и</strong><br />

прочего. Посредством <strong>и</strong>х ун<strong>и</strong>чтожен<strong>и</strong>я он станов<strong>и</strong>тся Владыкой<br />

йог<strong>и</strong>, равным солнцу с<strong>и</strong>ян<strong>и</strong>ем, просветляющ<strong>и</strong>м тёмные глуб<strong>и</strong>ны<br />

заблужден<strong>и</strong>я. Подобно нектару <strong>и</strong>зоб<strong>и</strong>л<strong>и</strong>е его благоуханных речей,<br />

соч<strong>и</strong>нённых в ст<strong>и</strong>хах <strong>и</strong> прозе.<br />

19. Выше неё (Свадх<strong>и</strong>штханы), в корне пупка, с<strong>и</strong>яет десят<strong>и</strong>лепестковый<br />

лотос цвета с<strong>и</strong>н<strong>и</strong>х туч, несущ<strong>и</strong>х в чреве воду. На лепестках<br />

- буквы от «Да» до «Пха» с полумесяцам<strong>и</strong>4. Созерцайте тот<br />

треугольн<strong>и</strong>к Вайшванары, равный светом благодатному восходящему<br />

солнцу. Вне его [сторон] - тр<strong>и</strong> ярко с<strong>и</strong>яющ<strong>и</strong>х сваст<strong>и</strong>к<strong>и</strong>, а<br />

внутр<strong>и</strong> - собственная б<strong>и</strong>джа Огня («Рам»),<br />

1 Т.е. точкой анусвары.<br />

2 Водное чудов<strong>и</strong>ще: <strong>и</strong>ногда к<strong>и</strong>тообразное, <strong>и</strong>ногда крокод<strong>и</strong>л.<br />

3 Вред особост<strong>и</strong> (ahamkara dosa) <strong>и</strong>меет шесть проявлен<strong>и</strong>й: 1) кат а, ж ел ан<strong>и</strong>е,<br />

похоть; 2) krodha, гнев; 3) labha, жадность; 4) moha, заблужден<strong>и</strong>е; 5) mada,<br />

опьянен<strong>и</strong>е, безумство; 6) matsarya, зав<strong>и</strong>сть (часто вместо неё harsa, высокомер<strong>и</strong>е,<br />

<strong>и</strong>л<strong>и</strong> т апа, гордыня).<br />

4 То есть б<strong>и</strong>нду <strong>и</strong> анусвара, в в<strong>и</strong>де точк<strong>и</strong> над полумесяцем, - знак носового<br />

резонанса над слогом РА.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!