Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2.7. УСТРЕМЛЕННОСТЬ К ЕДИНОМУ ЗНАНИЮ<br />
множество нос<strong>и</strong>л я <strong>и</strong>мён,<br />
<strong>и</strong>спытал бессчётность род<strong>и</strong>тельск<strong>и</strong>х ласк,<br />
родных <strong>и</strong> бл<strong>и</strong>зк<strong>и</strong>х терял много раз.<br />
Бесч<strong>и</strong>сленность раз поступал наобум,<br />
передумал бесч<strong>и</strong>сленность дум,<br />
про<strong>и</strong>знёс бесч<strong>и</strong>сленность слов,<br />
поклонялся бесч<strong>и</strong>сленност<strong>и</strong> богов,<br />
ж<strong>и</strong>л в бесч<strong>и</strong>сленност<strong>и</strong> небес <strong>и</strong> адов,<br />
держался бесч<strong>и</strong>сленных вер <strong>и</strong> обрядов.<br />
И теперь вот с ясным сознан<strong>и</strong>ем,<br />
в благоговейном молчан<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
склоняюсь перед Высш<strong>и</strong>м Совершенством,<br />
не<strong>и</strong>счерпаемым <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>ком блаженства,<br />
Ист<strong>и</strong>ной <strong>и</strong> Красотой бесконечной,<br />
не<strong>и</strong>зменной <strong>и</strong> вечной.<br />
Тайюманавар<br />
(южно<strong>и</strong>нд<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>й поэт-бхакпг, XVIII в.)<br />
2.7. Устремлённость к ед<strong>и</strong>ному знан<strong>и</strong>ю<br />
Высшее Знан<strong>и</strong>е, к которому ведут йоговск<strong>и</strong>е п<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>я, - запредельно,<br />
неоп<strong>и</strong>суемо. Оно есть высшее выражен<strong>и</strong>е сознан<strong>и</strong>я,<br />
<strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>к м<strong>и</strong>ра <strong>и</strong> конечное Освобожден<strong>и</strong>е. Поэтому оно дост<strong>и</strong>гается<br />
не лог<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м, не анал<strong>и</strong>т<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м <strong>и</strong> тем более не кр<strong>и</strong>т<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м<br />
пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>ем, а его осуществлен<strong>и</strong>ем. Одно <strong>и</strong>з главных услов<strong>и</strong>й<br />
верного пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>я <strong>и</strong> осуществлен<strong>и</strong>я йог<strong>и</strong> - внутреннее убежден<strong>и</strong>е<br />
в первенстве <strong>и</strong> главенстве сознательного над вещественным <strong>и</strong><br />
телесным. Об этом Знан<strong>и</strong><strong>и</strong> как цел<strong>и</strong> йоговского подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>чества<br />
говор<strong>и</strong>тся чуть л<strong>и</strong> не в каждом тексте йог<strong>и</strong>.<br />
Ед<strong>и</strong>ным м<strong>и</strong>ром в ед<strong>и</strong>ном совете<br />
ед<strong>и</strong>номысл<strong>и</strong>е ед<strong>и</strong>ным духом<br />
ед<strong>и</strong>ный вам совет я дам советн<strong>и</strong>к<br />
ед<strong>и</strong>ной жертвой жертвуя ед<strong>и</strong>ным<br />
ед<strong>и</strong>ным<strong>и</strong> да будут ваш<strong>и</strong> цел<strong>и</strong><br />
ед<strong>и</strong>ным<strong>и</strong> да будут ваш<strong>и</strong> душ<strong>и</strong><br />
ф