You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />
3.1.1. Некоторые отл<strong>и</strong>чая раджа- <strong>и</strong> хатха-йог<strong>и</strong><br />
Хатха-йога, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> «йога ус<strong>и</strong>л<strong>и</strong>я», выросла на основе подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>чества<br />
(тапаса), собрав <strong>и</strong> с<strong>и</strong>стемат<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ровав разл<strong>и</strong>чные аскет<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>е<br />
упражнен<strong>и</strong>я. Хатха-йога - на<strong>и</strong>более, в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мо, подходящая для<br />
западного ума ветвь йог<strong>и</strong>, св<strong>и</strong>детельством чему является её нынешняя<br />
огромная популярность. В <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>йской преемственност<strong>и</strong> её<br />
появлен<strong>и</strong>е <strong>и</strong> распространен<strong>и</strong>е объясняется тем, что людям чёрного<br />
века (Кал<strong>и</strong>юг<strong>и</strong>) стало трудно управлять умом непосредственно.<br />
Пр<strong>и</strong>шлось пр<strong>и</strong>способ<strong>и</strong>ть ступен<strong>и</strong> раджа-йог<strong>и</strong> к современным возможностям.<br />
Больш<strong>и</strong>нство на<strong>и</strong>более <strong>и</strong>звестных ныне течен<strong>и</strong>й йог<strong>и</strong><br />
относ<strong>и</strong>тся к хатха-йоге.<br />
Радж а-йога Хатха-йога<br />
Ранее слож<strong>и</strong>вшаяся <strong>и</strong> зап<strong>и</strong>санная с<strong>и</strong>стема, пр<strong>и</strong>знана<br />
в качестве м<strong>и</strong>ровоззрен<strong>и</strong>я (даршана)<br />
Основана на санкхье; рассматр<strong>и</strong>вает быт<strong>и</strong>е как<br />
вза<strong>и</strong>моотношен<strong>и</strong>е Духа <strong>и</strong> Пр<strong>и</strong>роды (Пуруш<strong>и</strong> <strong>и</strong><br />
Пракр<strong>и</strong>т<strong>и</strong>)<br />
Цель - Разъед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е (кайвалья) Духа <strong>и</strong> Пр<strong>и</strong>роды<br />
Главное средство - подч<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е мысл<strong>и</strong> (citta vritti<br />
nirodha)<br />
Самоосуществлен<strong>и</strong>е <strong>и</strong> Освобожден<strong>и</strong>е посредством<br />
тонкой <strong>и</strong> духовной асампрадж нята самадх<strong>и</strong><br />
Позднейшая, оп<strong>и</strong>рающаяся во многом на<br />
тантры.<br />
Основана на представлен<strong>и</strong><strong>и</strong> о пят<strong>и</strong> оболочках<br />
Духа (панча коша)<br />
Цель - соед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е в тех <strong>и</strong>л<strong>и</strong> <strong>и</strong>ных понят<strong>и</strong>ях<br />
Подч<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е праны (ргапа vritti nirodha)<br />
Самоосуществлен<strong>и</strong>е посредством Ш<strong>и</strong>ва-<br />
Ш акт<strong>и</strong> мелана. Относ<strong>и</strong>тельно грубый <strong>и</strong><br />
механ<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>й процесс<br />
Садхана <strong>и</strong>з 8 членов, включая йаму <strong>и</strong> н<strong>и</strong>йаму 6 членов садханы без йамы <strong>и</strong> н<strong>и</strong>йамы<br />
] Направлена на утончен<strong>и</strong>е <strong>и</strong> прояснен<strong>и</strong>е саттвы Направлена на поднят<strong>и</strong>е кундал<strong>и</strong>н<strong>и</strong><br />
Главная область действ<strong>и</strong>я - высш<strong>и</strong>е пс<strong>и</strong>хо-б<strong>и</strong>оло-<br />
г<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>е процессы<br />
Нач<strong>и</strong>нает продв<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е с пс<strong>и</strong>хо-<strong>и</strong>нтеллектуально-<br />
го уровня<br />
Главная область действ<strong>и</strong>я - последн<strong>и</strong>е тр<strong>и</strong> оболочк<strong>и</strong><br />
(кош а) с больш<strong>и</strong>м вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>ем на пс<strong>и</strong>х<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>е<br />
явлен<strong>и</strong>я<br />
Особое, хоть <strong>и</strong> не <strong>и</strong>сключ<strong>и</strong>тельное, вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е<br />
уделяет общ<strong>и</strong>м б<strong>и</strong>од<strong>и</strong>нам<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м<br />
проявлен<strong>и</strong>ям<br />
Нач<strong>и</strong>нает продв<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е с телесно-прано-<br />
вого уровня<br />
Использует все пять оболочек (коша) с<br />
больш<strong>и</strong>м вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>ем к телесным проявлен<strong>и</strong>ям<br />
Более подход<strong>и</strong>т для возвышенных л<strong>и</strong>чностей Подход<strong>и</strong>т для среднего человека<br />
Начальной стад<strong>и</strong>ей хатха-йог<strong>и</strong> позднее стал<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>ёмы оч<strong>и</strong>щен<strong>и</strong>я,<br />
затем - пр<strong>и</strong>ёмы асан <strong>и</strong> пранайам; а позже - йама, н<strong>и</strong>йама, пратьяха-<br />
Ра, <strong>и</strong> т.д.<br />
1KR
Change language