04.06.2013 Views

источники и течени..

источники и течени..

источники и течени..

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИЯ ПО ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ ЙОГИ<br />

Существует четыре разл<strong>и</strong>чных в<strong>и</strong>да поклонен<strong>и</strong>я, соответствующ<strong>и</strong>х<br />

четырём состоян<strong>и</strong>ям (бхава). Осуществлен<strong>и</strong>е того, что<br />

Дж<strong>и</strong>ватма <strong>и</strong> Параматма - одно, что всё есть Брахман, <strong>и</strong> н<strong>и</strong>чего не<br />

существует, кроме Брахмана, - это высшее состоян<strong>и</strong>е, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> брах-<br />

ма бхава. Постоянное йоговское созерцан<strong>и</strong>е Деваты в сердце - менее<br />

высокая, средняя (дхьяна бхава), еще более н<strong>и</strong>зк<strong>и</strong>е - джапа<br />

<strong>и</strong> става (г<strong>и</strong>мны <strong>и</strong> мол<strong>и</strong>твы), а н<strong>и</strong>же всего сто<strong>и</strong>т обычное внешнее<br />

поч<strong>и</strong>тан<strong>и</strong>е, пуджа бхава. Она представляет собой состоян<strong>и</strong>е поклоняющегося,<br />

про<strong>и</strong>стекающее <strong>и</strong>з двойственных представлен<strong>и</strong>й о<br />

поклоняющемся <strong>и</strong> поч<strong>и</strong>таемом, слуге <strong>и</strong> Господе. Этот дуал<strong>и</strong>зм существует<br />

в большей <strong>и</strong>л<strong>и</strong> меньшей степен<strong>и</strong> во всех состоян<strong>и</strong>ях,<br />

кроме Высшего. Но для того, кто осуществ<strong>и</strong>л адвайта-тантру, знает,<br />

что всё - Брахман, нет н<strong>и</strong> поклоняющегося, н<strong>и</strong> поч<strong>и</strong>таемого,<br />

н<strong>и</strong> йог<strong>и</strong>, н<strong>и</strong> пудж<strong>и</strong>, н<strong>и</strong> дхараны, дхьяны, ставы, джапы, враты<br />

<strong>и</strong>л<strong>и</strong> друг<strong>и</strong>х обрядов, н<strong>и</strong> хода садханы.<br />

Во внешней форме поч<strong>и</strong>тан<strong>и</strong>е существует л<strong>и</strong>бо как поч<strong>и</strong>тан<strong>и</strong>е<br />

<strong>и</strong>зображен<strong>и</strong>я (прат<strong>и</strong>ма), л<strong>и</strong>бо замещающей <strong>и</strong>зображен<strong>и</strong>е янт-<br />

ры. Сначала садхака должен соверш<strong>и</strong>ть внутреннее поклонен<strong>и</strong>е<br />

мысленному образу той формы, который пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мает Бог<strong>и</strong>ня<br />

(Дев<strong>и</strong>). Затем с помощью пр<strong>и</strong>ёмов «вдыхан<strong>и</strong>я ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>» (прана пра-<br />

т<strong>и</strong>штха) этот образ Дев<strong>и</strong> наполняется её ж<strong>и</strong>знью посредством<br />

вл<strong>и</strong>ван<strong>и</strong>я в него света <strong>и</strong> энерг<strong>и</strong><strong>и</strong> (теджас) Брахмана, существующ<strong>и</strong>х<br />

в самом созерцающем садхаке, но отсутствовавш<strong>и</strong>х до этого в<br />

образе, <strong>и</strong>з которого теперь, подобно пламен<strong>и</strong>, свет<strong>и</strong>тся с<strong>и</strong>ян<strong>и</strong>е<br />

Той, чья сущностная основа - само сознан<strong>и</strong>е (чайтанья майа).<br />

Как Шакт<strong>и</strong>, Она существует <strong>и</strong> в камне, <strong>и</strong> в металле, <strong>и</strong> в разных<br />

друг<strong>и</strong>х вещах, но там она скрыта <strong>и</strong> кажется как бы <strong>и</strong>нертной. Чайтанья<br />

(сознан<strong>и</strong>е) пробуждается поклоняющ<strong>и</strong>мся с помощью прана<br />

прат<strong>и</strong>штха мантры.<br />

Обряды (карма) бывают двух в<strong>и</strong>дов. Карма - это л<strong>и</strong>бо н<strong>и</strong>тья,<br />

л<strong>и</strong>бо найм<strong>и</strong>тт<strong>и</strong>ка. Первые являются ежедневным<strong>и</strong> <strong>и</strong> обязательным<strong>и</strong><br />

<strong>и</strong> осуществляются, согласно предп<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>ям. Таковы, в частност<strong>и</strong>:<br />

• сандхья, пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мающая у шудр тантр<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>й обл<strong>и</strong>к;<br />

• ежедневная служба (пуджа) <strong>и</strong>шта <strong>и</strong> кула девате';<br />

• панча махаяджня - для брахманов.<br />

Вторые, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> «обряды по случаю» (найм<strong>и</strong>тт<strong>и</strong>ка карма) не<br />

<strong>и</strong>меют такого регулярного характера <strong>и</strong> совершаются добровольно;<br />

он<strong>и</strong> сч<strong>и</strong>таются добровольным<strong>и</strong> (камья), когда совершаются рад<strong>и</strong><br />

1 Т.е. л<strong>и</strong>чно <strong>и</strong>збранному <strong>и</strong> родовому божеству.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!