04.06.2013 Views

источники и течени..

источники и течени..

источники и течени..

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ СРЕДА ЙОГИ<br />

которых ст<strong>и</strong>хов эт<strong>и</strong>х упан<strong>и</strong>шад с «Горакша шатакой» объясняется<br />

за<strong>и</strong>мствован<strong>и</strong>ем <strong>и</strong>з неё.<br />

Но <strong>и</strong>де<strong>и</strong> йог<strong>и</strong> могл<strong>и</strong> бытовать, пр<strong>и</strong>меняться <strong>и</strong>л<strong>и</strong> передаваться<br />

в устной форме внутр<strong>и</strong> тех <strong>и</strong>л<strong>и</strong> <strong>и</strong>ных школ йог<strong>и</strong> достаточно долго<br />

до этого. Поскольку йога со временем срослась с вед<strong>и</strong>йской трад<strong>и</strong>ц<strong>и</strong>ей,<br />

в некотором роде «сектантск<strong>и</strong>е» упан<strong>и</strong>шады йог<strong>и</strong> заявляют<br />

о своей пр<strong>и</strong>надлежност<strong>и</strong> к Ведам <strong>и</strong>л<strong>и</strong> в самом тексте (как, напр<strong>и</strong>мер,<br />

«Йога таттва», «Дхьянаб<strong>и</strong>нду» <strong>и</strong> «Йога кундал<strong>и</strong>н<strong>и</strong> упан<strong>и</strong>ша-<br />

да»), <strong>и</strong>л<strong>и</strong> в колофонах к н<strong>и</strong>м, а также в комментар<strong>и</strong>ях. Впрочем,<br />

вед<strong>и</strong>йская пр<strong>и</strong>надлежность может быть <strong>и</strong>м пр<strong>и</strong>п<strong>и</strong>сана много позже.<br />

Так, в первой полов<strong>и</strong>не XX в. панд<strong>и</strong>ты, собравш<strong>и</strong>еся в Адьяре,<br />

под псевдон<strong>и</strong>мом Упан<strong>и</strong>шад Брахма Йог<strong>и</strong>н нап<strong>и</strong>сал<strong>и</strong> комментар<strong>и</strong><strong>и</strong><br />

к упан<strong>и</strong>шадам <strong>и</strong>з этого собран<strong>и</strong>я, ещё раз «пр<strong>и</strong>знав» <strong>и</strong> упан<strong>и</strong>шады<br />

йог<strong>и</strong> составной частью п<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>й санатана дхармы.<br />

Однако сам<strong>и</strong> учен<strong>и</strong>я, оформленные эт<strong>и</strong>м<strong>и</strong> текстам<strong>и</strong>, могут<br />

уход<strong>и</strong>ть далеко в прошлое, <strong>и</strong>бо для <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>йской культуры характерно<br />

продолж<strong>и</strong>тельное доп<strong>и</strong>сьменное существован<strong>и</strong>е священных,<br />

<strong>и</strong>л<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>сляющ<strong>и</strong>х себя к таковым учен<strong>и</strong>й.<br />

Своеобраз<strong>и</strong>е <strong>и</strong> «молодость» упан<strong>и</strong>шад йог<strong>и</strong> был<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ной малого<br />

вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>я к н<strong>и</strong>м зарубежных <strong>и</strong> отечественных <strong>и</strong>сследователей.<br />

На русск<strong>и</strong>й язык до недавнего времен<strong>и</strong> он<strong>и</strong> перевод<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сь<br />

л<strong>и</strong>шь отрывкам<strong>и</strong>. Впервые переводы <strong>и</strong>збранных упан<strong>и</strong>шад йог<strong>и</strong> на<br />

русск<strong>и</strong>й сделаны в прежней нашей работе1.<br />

Как прав<strong>и</strong>ло, упражнен<strong>и</strong>я <strong>и</strong>зложены в упан<strong>и</strong>шадах сжато, почт<strong>и</strong><br />

намёкам<strong>и</strong>. Предлагаются не только обычные пр<strong>и</strong>ёмы класс<strong>и</strong>ческой<br />

йог<strong>и</strong> Патанджал<strong>и</strong> (воздержан<strong>и</strong>е, отстранен<strong>и</strong>е чувств, установка<br />

мысл<strong>и</strong> на одной точке, созерцан<strong>и</strong>е), но <strong>и</strong> ряд особых пр<strong>и</strong>ёмов:<br />

разл<strong>и</strong>чных пранайам, замков <strong>и</strong> печатей (бандха <strong>и</strong> мудра). Поэтому<br />

раскрыть <strong>и</strong> передать друг<strong>и</strong>м <strong>и</strong>х подробност<strong>и</strong> <strong>и</strong> тонкост<strong>и</strong> может<br />

л<strong>и</strong>шь опытный знаток, следующ<strong>и</strong>й ч<strong>и</strong>стой преемственност<strong>и</strong>.<br />

От нош ен<strong>и</strong>е к Ведам упан<strong>и</strong>ш ад йог<strong>и</strong><br />

(<strong>и</strong> з собран<strong>и</strong>я 108 упан<strong>и</strong>ш ад М укт <strong>и</strong>ка)<br />

Итак, <strong>и</strong>з 108 упан<strong>и</strong>шад, пр<strong>и</strong>знанных соответствующ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> духу<br />

<strong>и</strong>нду<strong>и</strong>зма, к йоге о бы кн овен н о относят 20 упан<strong>и</strong>шад. Есть разные<br />

вар<strong>и</strong>анты распределен<strong>и</strong>я упан<strong>и</strong>шад йог<strong>и</strong> относ<strong>и</strong>тельно Вед. На­<br />

1 «Упан<strong>и</strong>шады йог<strong>и</strong> <strong>и</strong> тантры». Пер. с санскр. <strong>и</strong> сост. Б.В. Мартынова - М.:

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!