You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИЯ ПО ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ ЙОГИ<br />
благородным обл<strong>и</strong>ком, счастл<strong>и</strong>вым в<strong>и</strong>дом <strong>и</strong> славой, он с<strong>и</strong>дел, оч<strong>и</strong>щенный<br />
от всех сомнен<strong>и</strong>й, погружённый в глубокое созерцан<strong>и</strong>е,<br />
сред<strong>и</strong> круга святых, превосходных царей, подобных Джанаке, <strong>и</strong><br />
друг<strong>и</strong>х учен<strong>и</strong>ков, а также йог<strong>и</strong>нов, хорошо осведомлённых в науке<br />
йог<strong>и</strong>, <strong>и</strong> проч<strong>и</strong>х стремящ<strong>и</strong>хся к освобожден<strong>и</strong>ю людей. Рассуждал<strong>и</strong><br />
он<strong>и</strong> о священных п<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>ях.<br />
5-6. О почтенный владыка всех йог<strong>и</strong>нов <strong>и</strong> вел<strong>и</strong>к<strong>и</strong>й мудрец, прошу<br />
тебя, <strong>и</strong>бо вел<strong>и</strong>ко наше сомнен<strong>и</strong>е, поведай нам о сущност<strong>и</strong> всех<br />
вед, ведант, учен<strong>и</strong>й (с<strong>и</strong>ддхант), всех смр<strong>и</strong>т<strong>и</strong> <strong>и</strong> четырёх в<strong>и</strong>дья.<br />
7-10. Вел<strong>и</strong>чайшее [<strong>и</strong>з всех знан<strong>и</strong>й] - знан<strong>и</strong>е Вел<strong>и</strong>кого Духа, знан<strong>и</strong>ем<br />
которого дост<strong>и</strong>гается бессмерт<strong>и</strong>е. О славнейш<strong>и</strong>й <strong>и</strong> вел<strong>и</strong>чайш<strong>и</strong>й<br />
сред<strong>и</strong> всех йог<strong>и</strong>нов, прошу, объясн<strong>и</strong> нам предмет слога «Ом», возглашен<strong>и</strong>я,<br />
гаятр<strong>и</strong> <strong>и</strong> головную [мантру], пранайаму, дхьяну, поклонен<strong>и</strong>е<br />
в переходные времена, обрядовое оч<strong>и</strong>щен<strong>и</strong>е, окроплен<strong>и</strong>е,<br />
омовен<strong>и</strong>е, обряд в воде, джапу, значен<strong>и</strong>е гаятр<strong>и</strong>, предмет жертвован<strong>и</strong>я<br />
джапой, обращен<strong>и</strong>е к Солнцу1 <strong>и</strong> также тождество с солнцем,<br />
где пребывает Атман. Как познать его, действ<strong>и</strong>тельно <strong>и</strong>звестно тебе<br />
с<strong>и</strong>лой йог<strong>и</strong>.<br />
11-12. С тво<strong>и</strong>м знан<strong>и</strong>ем «Яджурведы» <strong>и</strong> прон<strong>и</strong>кновен<strong>и</strong>ем в обл<strong>и</strong>к<br />
Солнца святостью - сначала мы вопрошаем тебя о р<strong>и</strong>ш<strong>и</strong>, ст<strong>и</strong>хотворном<br />
размере, божестве, брахмане <strong>и</strong> пр<strong>и</strong>менен<strong>и</strong><strong>и</strong> мантр2, подобных<br />
слогу «Ом» <strong>и</strong> прочем.<br />
14. Есл<strong>и</strong> од<strong>и</strong>н л<strong>и</strong>шь Брахман станов<strong>и</strong>тся в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мым, то кто выполняет<br />
служен<strong>и</strong>я в переходные времена (сандхь<strong>и</strong>)? Каково должно<br />
быть выполнен<strong>и</strong>е необход<strong>и</strong>мого оч<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>тельного действ<strong>и</strong>я песнопен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>,<br />
связанным<strong>и</strong> с божеством Варуной?<br />
15. Как<strong>и</strong>м<strong>и</strong> священным<strong>и</strong> песнопен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong> должен выполняться ход<br />
обряда в воде? Как<strong>и</strong>м<strong>и</strong> священным<strong>и</strong> мол<strong>и</strong>твам<strong>и</strong> должно выпол<br />
1 Возглашен<strong>и</strong>я - вьяхр<strong>и</strong>т<strong>и</strong>, предшествующ<strong>и</strong>е гаятр<strong>и</strong> - самой поч<strong>и</strong>таемой<br />
мол<strong>и</strong>тве Р<strong>и</strong>гведы. Головная мантра (ш<strong>и</strong>рас) - обращен<strong>и</strong>е к водам. Поклонен<strong>и</strong>е в<br />
переходные времена (сандхьяупасана) - то есть на заре, в полдень <strong>и</strong> сумерк<strong>и</strong>.<br />
Обрядовое оч<strong>и</strong>щен<strong>и</strong>е - марджана. Окроплен<strong>и</strong>е - абхьюкшана. Омовен<strong>и</strong>е - сна-<br />
на. Обряд в воде - антарджала. Джапа - многократный повтор мантры. Обращен<strong>и</strong>е<br />
к Солнцу - сурьяупастхана.<br />
2 В этом перечне необход<strong>и</strong>мых черт мантры р<strong>и</strong>ш<strong>и</strong> - открыватель мантры,<br />
ст<strong>и</strong>хотворный размер (чхандас), божество (девата). Вместо обычных «сущност<strong>и</strong>»<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> «семен<strong>и</strong> мантры» (б<strong>и</strong>джа) <strong>и</strong>спользуется терм<strong>и</strong>н «Б рахм ам , а вместо<br />
шакт<strong>и</strong> - слово в<strong>и</strong>н<strong>и</strong>йога (употреблен<strong>и</strong>е, пр<strong>и</strong>менен<strong>и</strong>е).
Change language