You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ЧА С ТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />
н<strong>и</strong>чества (тапасья) средство. Вы просто замещаете уровень деятельност<strong>и</strong><br />
н<strong>и</strong>зшего рассудка деятельностью горнего мышлен<strong>и</strong>я,<br />
деятельность ума - деятельностью вышеупомянутого органа, а<br />
чувственные воспр<strong>и</strong>ят<strong>и</strong>я - деятельностью пракамь<strong>и</strong>. Это менее<br />
болезненный <strong>и</strong> более лёгк<strong>и</strong>й процесс. Во-вторых, вы не можете останов<strong>и</strong>ть<br />
воспр<strong>и</strong>ят<strong>и</strong>е до тех пор, пока вы не погруз<strong>и</strong>тесь в глубок<strong>и</strong>й<br />
сон (сушупт<strong>и</strong>). Вы останавл<strong>и</strong>ваете только мышлен<strong>и</strong>е. Так<br />
что вы не можете сделать свой ум пустым. Как вы соб<strong>и</strong>раетесь <strong>и</strong>збав<strong>и</strong>ться<br />
от этого назойл<strong>и</strong>вого элемента, есл<strong>и</strong> только не выдв<strong>и</strong>нете<br />
на первое место Знан<strong>и</strong>е? Пракамья должна быть акт<strong>и</strong>вной еще<br />
до того, как обычные воспр<strong>и</strong>ят<strong>и</strong>я смогут прекрат<strong>и</strong>ть свою деятельность.<br />
Итак, это третья операц<strong>и</strong>я тантр<strong>и</strong>йского метода. Вы разв<strong>и</strong>ваете<br />
волю, Вы пр<strong>и</strong>меняете волю для пробужден<strong>и</strong>я джняны, вы пр<strong>и</strong>меняете<br />
волю для успокоен<strong>и</strong>я ума <strong>и</strong> н<strong>и</strong>зшего разума, <strong>и</strong> вы пр<strong>и</strong>меняете<br />
Знан<strong>и</strong>е для того, чтобы замест<strong>и</strong>ть <strong>и</strong>х.<br />
Глава 6<br />
Далее я перехожу к ч<strong>и</strong>тте. В ч<strong>и</strong>тте есть два слоя: од<strong>и</strong>н для<br />
эмоц<strong>и</strong>й, другой - для пасс<strong>и</strong>вной памят<strong>и</strong>. Впечатлен<strong>и</strong>я от всех<br />
мыслей, ощущен<strong>и</strong>й, чувств, зр<strong>и</strong>тельных воспр<strong>и</strong>ят<strong>и</strong>й <strong>и</strong> т.д. зап<strong>и</strong>сываются<br />
в н<strong>и</strong>жнем слое ч<strong>и</strong>тты <strong>и</strong> остаются там до тех пор, покуда<br />
дж<strong>и</strong>ва не пок<strong>и</strong>нет тело. А впоследств<strong>и</strong><strong>и</strong> все эт<strong>и</strong> впечатлен<strong>и</strong>я, будуч<strong>и</strong><br />
заключены в тонком теле, отправляются с дж<strong>и</strong>вой в <strong>и</strong>ные<br />
м<strong>и</strong>ры. Когда дж<strong>и</strong>ва рождается вновь, он<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>вносятся сюда вместе<br />
с н<strong>и</strong>м в в<strong>и</strong>де открытых самскар в муладхаре. Вот почему люд<strong>и</strong><br />
не помнят сво<strong>и</strong>х прошлых рожден<strong>и</strong>й, но могут вернуть память о<br />
н<strong>и</strong>х путём пробужден<strong>и</strong>й кундал<strong>и</strong>н<strong>и</strong> в муладхаре. Эт<strong>и</strong> впечатлен<strong>и</strong>я<br />
скрыты в ч<strong>и</strong>тте до тех пор, пока акт<strong>и</strong>вная память в Буддх<strong>и</strong> не пр<strong>и</strong>зовёт<br />
<strong>и</strong>х. Те, которые пр<strong>и</strong>вносятся в буддх<strong>и</strong> особенно часто, <strong>и</strong>меют<br />
пр<strong>и</strong>вычку возвращаться даже тогда, когда <strong>и</strong>х об этом не просят:<br />
пр<strong>и</strong>вычные мысл<strong>и</strong>, <strong>и</strong>де<strong>и</strong>, чувства, мнен<strong>и</strong>я <strong>и</strong> т.д. представляют<br />
собой основное затруднен<strong>и</strong>е для йог<strong>и</strong>на до тех пор, пока ум, в который<br />
он<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>ходят, не успоко<strong>и</strong>тся.<br />
Над первым слоем леж<strong>и</strong>т второй, слой эмоц<strong>и</strong>й. Эмоц<strong>и</strong><strong>и</strong> - это<br />
дв<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я Вол<strong>и</strong>, которые направляются в ч<strong>и</strong>тту, пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мая там форму<br />
побужден<strong>и</strong>й. Он<strong>и</strong> бывают трёх т<strong>и</strong>пов: мыслепобужден<strong>и</strong>я, побужден<strong>и</strong>я<br />
чувств <strong>и</strong> побужден<strong>и</strong>е действ<strong>и</strong>й. Первые называются по-