Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ЧАСТЬ 2. КЛЮЧЕВЫЕ УСТАНОВЛЕНИЯ САНАТАНА ДХАРМЫ<br />
ф<br />
Пуруша есть способность ч<strong>и</strong>стого в<strong>и</strong>денья, разум - <strong>и</strong>нструмент<br />
в<strong>и</strong>ден<strong>и</strong>я.<br />
Ф<br />
«Йога бхашья», 6.1<br />
Пуруша, не<strong>и</strong>зменяющ<strong>и</strong>йся, делает бессознательный ум отражателем<br />
его блеска<br />
- <strong>и</strong>з-за сопр<strong>и</strong>касан<strong>и</strong>я, словно кр<strong>и</strong>сталл, [краснеющ<strong>и</strong>й] вбл<strong>и</strong>з<strong>и</strong><br />
розы.<br />
ф<br />
Ст<strong>и</strong>х, пр<strong>и</strong>п<strong>и</strong>сываемый<br />
ф<strong>и</strong>лософу санкхь<strong>и</strong><br />
В<strong>и</strong>ндхьявас<strong>и</strong>ну (IV - V вв.)<br />
По его сущност<strong>и</strong> Самому Атману деятельность не пр<strong>и</strong>суща,<br />
<strong>и</strong>наче это пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>ло бы к невозможност<strong>и</strong> Освобожден<strong>и</strong>я. Есл<strong>и</strong><br />
бы Сам был в своей сущност<strong>и</strong> деятелен, Он не мог бы освобод<strong>и</strong>ться<br />
от деятельност<strong>и</strong>, как огонь от жара.<br />
ф<br />
Ш анкара, комментар<strong>и</strong>й<br />
на «Брахма сутру», 2.3.40<br />
Как, показав себя залу, удаляется танцовщ<strong>и</strong>ца,<br />
Так, раскрыв себя перед Мужем (Пурушей), удаляется Пракр<strong>и</strong>та.<br />
Разнообразным<strong>и</strong> средствам<strong>и</strong> ублажая неблагодарного мужа,<br />
л<strong>и</strong>шённого добродетел<strong>и</strong>, добродетельная, [она] бескорыстно следует<br />
его цел<strong>и</strong>.<br />
Моё мнен<strong>и</strong>е - не бывает н<strong>и</strong>чего нежнее Пракр<strong>и</strong>та,<br />
которая, [мысля]: «Меня в<strong>и</strong>дел<strong>и</strong>!» - не показывается больше<br />
Пуруше.<br />
«Я в<strong>и</strong>дел её» - [говор<strong>и</strong>т] од<strong>и</strong>н, равнодушный.<br />
«Меня в<strong>и</strong>дел<strong>и</strong>», - прекращает [показ] другая.<br />
Даже пр<strong>и</strong> <strong>и</strong>х соед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong><strong>и</strong> нет побужден<strong>и</strong>я к м<strong>и</strong>ротворен<strong>и</strong>ю.<br />
«Санкхья кар<strong>и</strong>ка», 5 9 - 61,66