Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />
Позже асана стала пон<strong>и</strong>маться как особое положен<strong>и</strong>е тела в<br />
обряде <strong>и</strong>л<strong>и</strong> садхане, не обязательно с<strong>и</strong>дячее. Поэтому позже слож<strong>и</strong>лась<br />
особая разнов<strong>и</strong>дность йог<strong>и</strong>, хатха-йога, которая собрала<br />
опыт разных телесных пр<strong>и</strong>ёмов <strong>и</strong> положен<strong>и</strong>й, сделав <strong>и</strong>х главным<br />
средством совершенствован<strong>и</strong>я. Так<strong>и</strong>х асан существует огромное<br />
множество. Тексты говорят, что Ш<strong>и</strong>ва, покров<strong>и</strong>тель йог<strong>и</strong>, знает<br />
8 400 ООО поз, <strong>и</strong>з н<strong>и</strong>х 84 тысяч<strong>и</strong> важны, но только несколько необход<strong>и</strong>мы.<br />
«Хатха-йога прад<strong>и</strong>п<strong>и</strong>ка» оп<strong>и</strong>сывает 15, «Гхеранда самх<strong>и</strong>-<br />
та» - 32, а «Ш<strong>и</strong>ва самх<strong>и</strong>та» - 84 асаны. В общем, можно замет<strong>и</strong>ть,<br />
что чем более поздн<strong>и</strong>м временем дат<strong>и</strong>руется текст хатха-йог<strong>и</strong>, тем<br />
больше асан он оп<strong>и</strong>сывает.<br />
Изображен<strong>и</strong>е 22. Бенгальск<strong>и</strong>й хатха-йог<strong>и</strong>н в паш<strong>и</strong>н<strong>и</strong>-асане.<br />
Тем не менее, в <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>йской йоге асаны - подсобное средство<br />
Для созерцан<strong>и</strong>я <strong>и</strong>л<strong>и</strong> в<strong>и</strong>д подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>чества для полного подч<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>я<br />
тела, пр<strong>и</strong> котором асана удерж<strong>и</strong>вается не секунды, а часы <strong>и</strong> дн<strong>и</strong>, а<br />
<strong>и</strong>ногда <strong>и</strong> годы. Но склонное к объект<strong>и</strong>вному воспр<strong>и</strong>ят<strong>и</strong>ю <strong>и</strong> прагмат<strong>и</strong>зму<br />
западное мышлен<strong>и</strong>е ув<strong>и</strong>дело в асанах разнов<strong>и</strong>дность ф<strong>и</strong>з<strong>и</strong><br />
347