You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />
3.1. Разнообраз<strong>и</strong>е йог<strong>и</strong> <strong>и</strong> её ветв<strong>и</strong><br />
Сред<strong>и</strong> шест<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>знанных с<strong>и</strong>стем <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>йской ф<strong>и</strong>лософ<strong>и</strong><strong>и</strong> (ас-<br />
т<strong>и</strong>ка') <strong>и</strong> пс<strong>и</strong>холог<strong>и</strong><strong>и</strong> у каждой существуют собственные подходы<br />
<strong>и</strong> средства дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я одной цел<strong>и</strong> - освобожден<strong>и</strong>я. Хоть он<strong>и</strong> <strong>и</strong><br />
соревнуются между собой, но обычно не враждуют, а скорее, направляют<br />
вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е на разные явлен<strong>и</strong>я внутр<strong>и</strong> целостност<strong>и</strong> человеческого<br />
существа. Как <strong>и</strong> в трад<strong>и</strong>ц<strong>и</strong>онных с<strong>и</strong>стемах ф<strong>и</strong>лософ<strong>и</strong><strong>и</strong>,<br />
в йоге есть много ветвей, <strong>и</strong> каждая выделяет что-то особое, но пр<strong>и</strong><br />
этом област<strong>и</strong> <strong>и</strong>х познавательной деятельност<strong>и</strong> во многом совпадают,<br />
поскольку все он<strong>и</strong> направлены на дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е мудрост<strong>и</strong>, <strong>и</strong> в<br />
конце - освобожден<strong>и</strong>я. Разл<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>я касаются особенностей теор<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
<strong>и</strong> упражнен<strong>и</strong>й.<br />
Напр<strong>и</strong>мер, джняна-йога, как <strong>и</strong> веданта, направлена на познан<strong>и</strong>е<br />
ед<strong>и</strong>ного <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>ка этой проявленной вселенной <strong>и</strong> человека.<br />
А <strong>и</strong>зложенное Патанджал<strong>и</strong> в «Йога сутре» м<strong>и</strong>ровоззрен<strong>и</strong>е<br />
санкхь<strong>и</strong> является на<strong>и</strong>более разработанным представлен<strong>и</strong>ем<br />
пс<strong>и</strong>холог<strong>и</strong><strong>и</strong> йог<strong>и</strong>. Направлен<strong>и</strong>я йог<strong>и</strong> могут отл<strong>и</strong>чаться также по<br />
основным <strong>и</strong>спользуемым средствам, напр<strong>и</strong>мер, раджа-йога - подч<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е<br />
мысл<strong>и</strong>, хатха-йога - подч<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е праны. Но в каждом<br />
отдельном ответвлен<strong>и</strong><strong>и</strong> йог<strong>и</strong> существуют элементы <strong>и</strong> пр<strong>и</strong>емы<br />
друг<strong>и</strong>х.<br />
Разл<strong>и</strong>чны <strong>и</strong> те, кто осуществляет йогу. Для одного «опорным<strong>и</strong>»<br />
являются телесные ощущен<strong>и</strong>я, для другого - эмоц<strong>и</strong><strong>и</strong>, для третьего<br />
- рассудок, у кого-то ведущее чувство - слух, а у кого-то - зрен<strong>и</strong>е<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> осязан<strong>и</strong>е, кто-то мысл<strong>и</strong>т конкретно, а кто отвлечённо,<br />
кто-то лог<strong>и</strong>чно, а кто-то «поэт<strong>и</strong>чно»... Даже пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е цел<strong>и</strong> йог<strong>и</strong><br />
может разн<strong>и</strong>ться в зав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мост<strong>и</strong> от л<strong>и</strong>чных предпочтен<strong>и</strong>й <strong>и</strong> общественных<br />
услов<strong>и</strong>й. Поэтому <strong>и</strong> йога не могла не «спец<strong>и</strong>ал<strong>и</strong>з<strong>и</strong>роваться».<br />
Исследовател<strong>и</strong> йог<strong>и</strong> часто разделяют её на два основных направлен<strong>и</strong>я:<br />
следующее раджа-йоге Патанджал<strong>и</strong> <strong>и</strong> относящееся к<br />
хатха-йоге, которую относят к тантре. Но это сл<strong>и</strong>шком упрощённое,<br />
неверное делен<strong>и</strong>е, опровергаемое множеством фактов.<br />
Соответственно трём «путям» (марга) познан<strong>и</strong>я сут<strong>и</strong>, есть<br />
тр<strong>и</strong> главных способа осуществлен<strong>и</strong>я йог<strong>и</strong>: джняна, карма <strong>и</strong><br />
1 аст<strong>и</strong>ка перевод<strong>и</strong>тся как «<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нное», так называются с<strong>и</strong>стемы ф<strong>и</strong>лософ<strong>и</strong><strong>и</strong>,<br />
пр<strong>и</strong>знающ<strong>и</strong>е автор<strong>и</strong>тет вед, наряду с наст<strong>и</strong>ка - с<strong>и</strong>стемам<strong>и</strong>, отвергающ<strong>и</strong>м<strong>и</strong><br />
веды - будд<strong>и</strong>змом <strong>и</strong> джайн<strong>и</strong>змом
Change language