Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />
4. Иначе - уподоблен<strong>и</strong>е превращен<strong>и</strong>ям.<br />
5. Пять в<strong>и</strong>дов превращен<strong>и</strong>й: муч<strong>и</strong>тельных <strong>и</strong> немуч<strong>и</strong>тельных1.<br />
6. Верное познан<strong>и</strong>е, заблужден<strong>и</strong>е, умопостроен<strong>и</strong>е, сон <strong>и</strong> память.<br />
7. Верное познан<strong>и</strong>е - это прямое в<strong>и</strong>денье, умозаключен<strong>и</strong>е <strong>и</strong> св<strong>и</strong>детельство.<br />
8. Заблужден<strong>и</strong>е - это ложное знан<strong>и</strong>е, оп<strong>и</strong>рающееся не на ту сущность.<br />
9. Умопостроен<strong>и</strong>е про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>т <strong>и</strong>з словесного знан<strong>и</strong>я на пустой<br />
почве.<br />
10. Сон - это превращен<strong>и</strong>е, оп<strong>и</strong>рающееся на отсутств<strong>и</strong>е.<br />
11. Память - это сохранен<strong>и</strong>е прошлых предметов.<br />
12. Это прекращенье [превращен<strong>и</strong>й дост<strong>и</strong>гается] упражнен<strong>и</strong>ем <strong>и</strong><br />
бесстраст<strong>и</strong>ем2.<br />
13. Упражнен<strong>и</strong>е здесь - ус<strong>и</strong>л<strong>и</strong>е с настойч<strong>и</strong>востью.<br />
14. Но оно [обретает] твёрдую почву, [только есл<strong>и</strong>] продолжается<br />
без перерыва долгое время.<br />
15. Бесстраст<strong>и</strong>е - [это] подч<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е сознан<strong>и</strong>я, не <strong>и</strong>спытывающего<br />
жажды к в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мому <strong>и</strong> слышанному.<br />
16. То Высшее - в сознаван<strong>и</strong><strong>и</strong> Духа, не завлечённого Свойствам<strong>и</strong><br />
(гунам<strong>и</strong>).<br />
17. Осознанное совершенство - [то, что] сопровождается рассужден<strong>и</strong>ем,<br />
разл<strong>и</strong>чен<strong>и</strong>ем, блаженством, особостью.<br />
18. Иное [совершенство] - последств<strong>и</strong>е упражнен<strong>и</strong>я в прекращен<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
переж<strong>и</strong>ван<strong>и</strong>я [ч<strong>и</strong>ттой] остаточных побужден<strong>и</strong>й (самскар).<br />
19. [Совершенство] по рожден<strong>и</strong>ю бывает у существ внетелесных <strong>и</strong><br />
растворённых в пр<strong>и</strong>роде.<br />
20. У друг<strong>и</strong>х совершенство про<strong>и</strong>звод<strong>и</strong>тся верой, волевой с<strong>и</strong>лой,<br />
памятью, разумом.<br />
' 2 1. Оно бл<strong>и</strong>же для особенно устремлённых.<br />
22. [Здесь] также есть разл<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>е - [в зав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мост<strong>и</strong>] от [устремле-<br />
| н<strong>и</strong>я]: слабого, среднего <strong>и</strong> мощного.<br />
23. Ил<strong>и</strong> [совершенство про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>т] от установк<strong>и</strong> на Владыке.<br />
1 По Вьясе, «впечатлен<strong>и</strong>я [санскары] создаются деятельностью [сознан<strong>и</strong>я], а<br />
сама деятельность - впечатлен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>. Так непрерывно крут<strong>и</strong>тся колесо деятельност<strong>и</strong><br />
<strong>и</strong> впечатлен<strong>и</strong>й».<br />
2 Согласно Вьясе, поток сознан<strong>и</strong>я течёт в двух направлен<strong>и</strong>ях: <strong>и</strong> ко благу, <strong>и</strong><br />
ко злу. Устремлённый к совершенной обособленност<strong>и</strong> по руслу разл<strong>и</strong>чен<strong>и</strong>я<br />
- течёт ко благу. Устремлённый к сансаре по руслу неразл<strong>и</strong>чен<strong>и</strong>я - течёт ко<br />
злу. («Йога бхашья», на 1.12).
Change language