You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
1.2. ПУТИ ЙОГИ НА ЗАПАД<br />
бой дух преемства, у больш<strong>и</strong>нства нет. Руководство пр<strong>и</strong>езжающ<strong>и</strong>х<br />
<strong>и</strong>з Инд<strong>и</strong><strong>и</strong> <strong>и</strong>л<strong>и</strong> «<strong>и</strong>н<strong>и</strong>ц<strong>и</strong><strong>и</strong>рованных» местных преподавателей не<br />
всякому по времен<strong>и</strong>, по карману <strong>и</strong> по душе. К тому же, пр<strong>и</strong>возная<br />
йога - совершенно не обязательно - лучшая. По-прежнему, главным<br />
поставщ<strong>и</strong>ком знан<strong>и</strong>й о йоге остаются кн<strong>и</strong>г<strong>и</strong>. Увы, <strong>и</strong> <strong>и</strong>х познавательная<br />
<strong>и</strong> вдохновляющая ценность не всегда соответствуют<br />
вел<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ю йог<strong>и</strong>.<br />
В нашей стране <strong><strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>к<strong>и</strong></strong> йог<strong>и</strong> <strong>и</strong>здаются крайне редко, <strong>и</strong> не<br />
академ<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> востоковедам<strong>и</strong>, которым, в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мо, не хватает не<br />
столько денег, сколько научного подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>чества <strong>и</strong> добросовестност<strong>и</strong>,<br />
а так<strong>и</strong>м<strong>и</strong> цен<strong>и</strong>телям<strong>и</strong>, для ко<strong>и</strong>х ценностью является цена <strong>и</strong><br />
пр<strong>и</strong>быльность кн<strong>и</strong>г<strong>и</strong>. Поэтому <strong>и</strong>нтересующ<strong>и</strong>еся йогой черпают знан<strong>и</strong>я<br />
главным образом <strong>и</strong>з втор<strong>и</strong>чных переводов с амер<strong>и</strong>канск<strong>и</strong>х <strong>и</strong>здан<strong>и</strong>й.<br />
Делаются же так<strong>и</strong>е переводы явно в рыночной спешке, без<br />
сверк<strong>и</strong> с ор<strong>и</strong>г<strong>и</strong>нальным санскр<strong>и</strong>тск<strong>и</strong>м текстом <strong>и</strong>л<strong>и</strong> хотя бы с класс<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м<strong>и</strong><br />
научным<strong>и</strong> работам<strong>и</strong>, со множеством ош<strong>и</strong>бок <strong>и</strong> без всяк<strong>и</strong>х<br />
разъяснен<strong>и</strong>й, не говоря уж о безвкусной перегруженност<strong>и</strong> англ<strong>и</strong>ц<strong>и</strong>змам<strong>и</strong>,<br />
канцеляр<strong>и</strong>змам<strong>и</strong> <strong>и</strong> наукообразной терм<strong>и</strong>нолог<strong>и</strong>ей.<br />
Нап<strong>и</strong>чканный подобным<strong>и</strong> кн<strong>и</strong>гам<strong>и</strong> <strong>и</strong> накачанный «мудростью»<br />
<strong>и</strong>з компьютерной сет<strong>и</strong>, поглот<strong>и</strong>тель нач<strong>и</strong>нает мн<strong>и</strong>ть, что в йоге<br />
ему всё понятно. Но такое «пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е» н<strong>и</strong>как не соотнос<strong>и</strong>тся с<br />
многовековым теорет<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м <strong>и</strong> опытным наслед<strong>и</strong>ем йог<strong>и</strong>. Пр<strong>и</strong>выкшему<br />
к його-макулатуре нач<strong>и</strong>нает казаться, что в <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>ках<br />
нет н<strong>и</strong>чего глубокого <strong>и</strong> пр<strong>и</strong>мен<strong>и</strong>мого, что он<strong>и</strong> «устарел<strong>и</strong>», обращаться<br />
к н<strong>и</strong>м для <strong>и</strong>зучен<strong>и</strong>я <strong>и</strong> занят<strong>и</strong>й йогой нет смысла. Так, постепенно,<br />
утрач<strong>и</strong>вает он даже косвенную связь с преемственностью<br />
йог<strong>и</strong> <strong>и</strong>, знач<strong>и</strong>т, с одухотворяющ<strong>и</strong>м её Знан<strong>и</strong>ем, <strong>и</strong> способность<br />
уч<strong>и</strong>ться <strong>и</strong> углублять пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е йог<strong>и</strong>. Ум, подготовленный упражнен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong><br />
йог<strong>и</strong> к тонк<strong>и</strong>м воспр<strong>и</strong>ят<strong>и</strong>ям, но без необход<strong>и</strong>мых м<strong>и</strong>ровоззренческ<strong>и</strong>х<br />
опор, станов<strong>и</strong>тся лёгкой добычей чуж<strong>и</strong>х <strong>и</strong> сво<strong>и</strong>х<br />
воображен<strong>и</strong>й <strong>и</strong> заблужден<strong>и</strong>й. В лучшем же случае знан<strong>и</strong>е будет<br />
обретаться сл<strong>и</strong>шком долг<strong>и</strong>м <strong>и</strong> муч<strong>и</strong>тельным путем рыскан<strong>и</strong>й, проб<br />
<strong>и</strong> ош<strong>и</strong>бок.<br />
1.2.3. На что же оп<strong>и</strong>раться?<br />
По большому счёту, йогу можно верно понять только <strong>и</strong>знутр<strong>и</strong><br />
- <strong>и</strong>з её трад<strong>и</strong>ц<strong>и</strong><strong>и</strong>, <strong>и</strong>з общен<strong>и</strong>я с йог<strong>и</strong>нам<strong>и</strong>, <strong>и</strong>з её текстов, <strong>и</strong>з<br />
многолетнего упражнен<strong>и</strong>я. Но сред<strong>и</strong> начальных услов<strong>и</strong>й - необ
Change language