You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИЯ ПО ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ ЙОГИ<br />
9. Вовлечённость [в ж<strong>и</strong>знь] - [мучен<strong>и</strong>е, которое] являет свою сущность<br />
даже <strong>и</strong> в сведущ<strong>и</strong>х.<br />
10. Он<strong>и</strong>, утончённые, устраняются пр<strong>и</strong> свёртыван<strong>и</strong><strong>и</strong>.<br />
11. Эт<strong>и</strong> превращен<strong>и</strong>я могут быть разрушены созерцан<strong>и</strong>ем.<br />
12. Коренное мучен<strong>и</strong>е - основополагающая карма, переж<strong>и</strong>ваемая<br />
в проявленных <strong>и</strong> непроявленных рожден<strong>и</strong>ях.<br />
13. Пр<strong>и</strong> существован<strong>и</strong><strong>и</strong> корня созреван<strong>и</strong>е [выявляет] род, ж<strong>и</strong>зненность,<br />
удовлетворен<strong>и</strong>е [потребностей] этого [существа].<br />
14. [В зав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мост<strong>и</strong>] от пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ны - добродетел<strong>и</strong> <strong>и</strong>л<strong>и</strong> недобродете-<br />
л<strong>и</strong> - он<strong>и</strong> [<strong>и</strong>меют] плодам<strong>и</strong> удовольств<strong>и</strong>е <strong>и</strong>л<strong>и</strong> боль.<br />
15. Разл<strong>и</strong>чающему, по<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, всё страдан<strong>и</strong>е <strong>и</strong>з-за переменч<strong>и</strong>вост<strong>и</strong>,<br />
беспокойства, впечатлен<strong>и</strong>я <strong>и</strong> прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>вого разв<strong>и</strong>т<strong>и</strong>я гун.<br />
16. Не наступ<strong>и</strong>вшее ещё, страдан<strong>и</strong>е может быть разрушено.<br />
17. Пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>на - соед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е (сцеплен<strong>и</strong>е) Зрящего <strong>и</strong> зр<strong>и</strong>мого - может<br />
быть разрушена.<br />
18. Зр<strong>и</strong>мое [<strong>и</strong>меет] предметом просветлен<strong>и</strong>е, действ<strong>и</strong>е, устойч<strong>и</strong>вость1,<br />
состоящ<strong>и</strong>е <strong>и</strong>з [вел<strong>и</strong>к<strong>и</strong>х] сутей <strong>и</strong> органов чувствован<strong>и</strong>я,2 <strong>и</strong><br />
целью - удовлетворен<strong>и</strong>е <strong>и</strong> <strong>и</strong>збавлен<strong>и</strong>е.<br />
19. Разделен<strong>и</strong>я Свойств [гун таковы]: особенное, неособенное, [у<br />
которого] л<strong>и</strong>шь пр<strong>и</strong>знак <strong>и</strong> отсутств<strong>и</strong>е пр<strong>и</strong>знаков.<br />
20. Зрящ<strong>и</strong>й - л<strong>и</strong>шь способность в<strong>и</strong>деть, <strong>и</strong> даже ч<strong>и</strong>стый в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>т переж<strong>и</strong>ваемое.<br />
21. В<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мое существован<strong>и</strong>е, по<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, [служ<strong>и</strong>т] Его цел<strong>и</strong>.<br />
22. Хотя для дост<strong>и</strong>гшего цел<strong>и</strong> [оно] разрушается, для другого не<br />
разрушается, [существуя как] общность.<br />
23. Соед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е - пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>на пост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я собственного быт<strong>и</strong>я, [проявляющегося]<br />
способностью быть собственностью <strong>и</strong> собственн<strong>и</strong>ком.<br />
24. Неведен<strong>и</strong>е - его пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>на.<br />
25. Пр<strong>и</strong> его отсутств<strong>и</strong><strong>и</strong> [про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>т] отсутств<strong>и</strong>е соед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>я со<br />
Зр<strong>и</strong>мым, а это устранен<strong>и</strong>е [вызывает] Разъед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е.<br />
26. Средство устранен<strong>и</strong>я - непрерывное разл<strong>и</strong>чающее познан<strong>и</strong>е.<br />
27. Его мудрость - крайняя [<strong>и</strong>] сем<strong>и</strong> в<strong>и</strong>дов.<br />
28. Пр<strong>и</strong> уменьшен<strong>и</strong><strong>и</strong> неч<strong>и</strong>стоты пр<strong>и</strong>менен<strong>и</strong>ем восьм<strong>и</strong> членов<br />
[йог<strong>и</strong>], свет знан<strong>и</strong>я [дост<strong>и</strong>гает] разл<strong>и</strong>чающего пост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е.<br />
1 Это качества трёх гун: саттвы, раджаса <strong>и</strong> тамаса.<br />
2 Перевод<strong>и</strong>м так, поскольку к <strong>и</strong>ндр<strong>и</strong>ям пр<strong>и</strong>надлежат не только пять органов<br />
чувств, но <strong>и</strong> пять органов действ<strong>и</strong>й - ног<strong>и</strong>, рук<strong>и</strong>, половые органы, органы выделен<strong>и</strong>я<br />
<strong>и</strong> язык как орган реч<strong>и</strong>.
Change language