You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ПРИЛОЖЕНИЯ<br />
Шабда fsabda, м.)<br />
Шакт<strong>и</strong> (sakti, ж.)<br />
Шарта (sarta, м.)<br />
Шастры (sastra, ср.)<br />
Ш<strong>и</strong>ва (siva, м.)<br />
Шрут<strong>и</strong> (sruti, ж.)<br />
Экаграта (ekagrata, ж.)<br />
Юга (yuga, м.)<br />
Яма (уата, м.)<br />
Якша (уак$а, м.)<br />
Ямуна (уат<strong>и</strong>па, ж.)<br />
Янтра (yantra, ср.)<br />
Назван<strong>и</strong>е Безусловного Блага (brahman, ср.) как воплот<strong>и</strong>вшегося<br />
в Слове (л<strong>и</strong>чным Богом, владыкой сотворенной реч<strong>и</strong>).<br />
Изначальная Энерг<strong>и</strong>я <strong>и</strong>л<strong>и</strong> С<strong>и</strong>ла; женская сущность Вселенной.<br />
Тантр<strong>и</strong>ст, преданный Бог<strong>и</strong>не (отождествляемой с Ш акт<strong>и</strong>).<br />
Букв. - «оруд<strong>и</strong>е», «поучен<strong>и</strong>е». Общее назван<strong>и</strong>е <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>х священных<br />
<strong>и</strong> автор<strong>и</strong>тетных п<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>й по разл<strong>и</strong>чным областям знан<strong>и</strong>я<br />
Ш <strong>и</strong>ва - од<strong>и</strong>н <strong>и</strong>з трёх (наряду с В<strong>и</strong>ш ну <strong>и</strong> Брахмой) главных божеств<br />
<strong>и</strong>нду<strong>и</strong>зма. Будуч<strong>и</strong>, прежде всего, разруш<strong>и</strong>телем, он одновременно<br />
<strong>и</strong> творец, «М<strong>и</strong>лост<strong>и</strong>вый», «Благодетель», «Цел<strong>и</strong>тель»,<br />
так как разрушая в в<strong>и</strong>хре своего не<strong>и</strong>стового косм<strong>и</strong>ческого танца<br />
все дурное <strong>и</strong> невечное, даже саму Вселенную в конце времен,<br />
«<strong>и</strong>спорченную» нарушен<strong>и</strong>ем дхармы, несет обновлен<strong>и</strong>е, добро <strong>и</strong><br />
благо. Ш<strong>и</strong>ва является «Вел<strong>и</strong>к<strong>и</strong>м покров<strong>и</strong>телем Йог<strong>и</strong>» [йог<strong>и</strong>шва-<br />
рой) <strong>и</strong>л<strong>и</strong> «Вел<strong>и</strong>к<strong>и</strong>м Й ог<strong>и</strong>ном» (м ахайог<strong>и</strong>ном ) <strong>и</strong> поч<strong>и</strong>тается третьей<br />
сущностью брахманской тро<strong>и</strong>цы (сат -ч<strong>и</strong>д-ананда)<br />
«Услышанное». Одно <strong>и</strong>з назван<strong>и</strong>й Вед.<br />
Вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е, сосредоточенное на одной точке; назван<strong>и</strong>е пр<strong>и</strong>емов<br />
сосредоточен<strong>и</strong>я <strong>и</strong> установк<strong>и</strong> мысл<strong>и</strong> (вроде дхараны ); состоян<strong>и</strong>е<br />
ума. сосредоточенного на одной мысл<strong>и</strong> <strong>и</strong>л<strong>и</strong> образе.<br />
Од<strong>и</strong>н <strong>и</strong>з четырех н<strong>и</strong>сходящ<strong>и</strong>х этапов круговорота Вселенной от<br />
её творен<strong>и</strong>я до растворен<strong>и</strong>я (pralaya), <strong>и</strong>л<strong>и</strong> «конца юг»: кр<strong>и</strong>та-<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> сатьяюга, третаюга, двапараю га <strong>и</strong> кал<strong>и</strong>ю га. В каждой<br />
последующей, всё более короткой, юге про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>т все больш<strong>и</strong>й<br />
упадок дхармы <strong>и</strong> все более короткой <strong>и</strong> муч<strong>и</strong>тельной станов<strong>и</strong>тся<br />
ж<strong>и</strong>знь людей. Но после г<strong>и</strong>бел<strong>и</strong> Вселенной вновь следует появлен<strong>и</strong>е,<br />
разв<strong>и</strong>т<strong>и</strong>е, упадок, растворен<strong>и</strong>е, - <strong>и</strong> так до бесконечност<strong>и</strong>.<br />
Бог смерт<strong>и</strong>, но также <strong>и</strong> справедл<strong>и</strong>вост<strong>и</strong> в <strong>и</strong>нду<strong>и</strong>зме.<br />
Сверхъестественное, чаще благожелательное к людям существо.<br />
одна <strong>и</strong>з функц<strong>и</strong>й которого - хранен<strong>и</strong>е богатств.<br />
Правый пр<strong>и</strong>ток Ганг<strong>и</strong>, современная Джамна (Ямуна), на берегах<br />
которой, по предан<strong>и</strong>ю, прошло детство Кр<strong>и</strong>шны. В тантр<strong>и</strong>йской<br />
йоге - с<strong>и</strong>мвол П<strong>и</strong>нгалы.<br />
Букв. - «пр<strong>и</strong>способлен<strong>и</strong>е». С<strong>и</strong>мвол<strong>и</strong>ческое <strong>и</strong> маг<strong>и</strong>ческое <strong>и</strong>зображен<strong>и</strong>е,<br />
амулет для сосредоточен<strong>и</strong>я <strong>и</strong> обретен<strong>и</strong>я необычных с<strong>и</strong>л.<br />
Сосредоточен<strong>и</strong>е на образе <strong>и</strong> смысле янтры - одна <strong>и</strong>з важнейш<strong>и</strong>х<br />
составляющ<strong>и</strong>х тантры.
Change language