Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ЧАСТЬ 1. ЙОГА И ЕЁ ИСТОЧНИКИ<br />
ной Дхармы важнее, чем выполнен<strong>и</strong>е сословно-возрастного долга.<br />
И, со своей стороны, дхармашастры утверждают связь йог<strong>и</strong> <strong>и</strong><br />
дхармы, пр<strong>и</strong> которой йога оказывается главенствующей.<br />
Дхарма, пон<strong>и</strong>маемая как духовность <strong>и</strong> добродетель, - это не<br />
только путь к освобожден<strong>и</strong>ю, но <strong>и</strong> освобожден<strong>и</strong>е - ключ к пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>ю<br />
сут<strong>и</strong> дхармы.<br />
На<strong>и</strong>более общ<strong>и</strong>й перечень обязанностей-добродетелей Всеобщей<br />
дхармы для всех учен<strong>и</strong>й <strong>и</strong> варн - неврежден<strong>и</strong>е, правд<strong>и</strong>вость,<br />
нестяжан<strong>и</strong>е <strong>и</strong> т.п. - <strong>и</strong>меет почт<strong>и</strong> такое же содержан<strong>и</strong>е, как йама<br />
Патанджал<strong>и</strong>. Согласно пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>ю дхармы йогой Патанджал<strong>и</strong>,<br />
добродетель (дхарма) может увел<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ться от действ<strong>и</strong>й, ведущ<strong>и</strong>х к<br />
освобожден<strong>и</strong>ю, тогда как от прот<strong>и</strong>воположно направленного поведен<strong>и</strong>я<br />
увел<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>вается недолжное (адхарма).<br />
Но ценность добродетельных действ<strong>и</strong>й для йог<strong>и</strong>на не в том,<br />
что он<strong>и</strong> дают какую-то заслугу (ведь он не соб<strong>и</strong>рается возрождаться<br />
даже на небесах), а в том, что он<strong>и</strong> удаляют преграды сосредоточен<strong>и</strong>ю<br />
<strong>и</strong> те превращен<strong>и</strong>я пр<strong>и</strong>роды (Пракр<strong>и</strong>т<strong>и</strong>), делающ<strong>и</strong>е его зав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мым<br />
от н<strong>и</strong>х.<br />
С другой стороны, йог<strong>и</strong>н уже не подч<strong>и</strong>няется дхармовым прав<strong>и</strong>лам.<br />
В «Ш<strong>и</strong>ва самх<strong>и</strong>те» (5.4) целый сп<strong>и</strong>сок обрядов <strong>и</strong> прав<strong>и</strong>л<br />
поведен<strong>и</strong>я относ<strong>и</strong>тся к препятств<strong>и</strong>ям йоге. Но подавляющее<br />
больш<strong>и</strong>нство ныне зан<strong>и</strong>мающ<strong>и</strong>хся йогой устремлены не к освобожден<strong>и</strong>ю,<br />
а к успешной деятельност<strong>и</strong> в обществе <strong>и</strong> семье; улучшен<strong>и</strong>ю<br />
здоровья <strong>и</strong> красоты тела; <strong>и</strong>збавлен<strong>и</strong>ю от мешающ<strong>и</strong>х умственных<br />
черт. Поэтому для так<strong>и</strong>х людей особенно важно <strong>и</strong> прав<strong>и</strong>льное<br />
следован<strong>и</strong>е дхарме, <strong>и</strong> пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е её как своего предназначен<strong>и</strong>я<br />
<strong>и</strong> долга.<br />
Дхармой является то, что подтверждается Ведам<strong>и</strong>.<br />
&<br />
Переходящее выражен<strong>и</strong>е (ц<strong>и</strong>т.,<br />
напр<strong>и</strong>мер, М ахабхарата, 3.200.2)<br />
Дхарма - это такая знач<strong>и</strong>мость, которая связывает человека с высш<strong>и</strong>м<br />
благом.<br />
«Шабара бхашья», 14.11-12<br />
49