Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />
продв<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я в созерцан<strong>и</strong><strong>и</strong>. Не заставляйте себя сосредотач<strong>и</strong>ваться,<br />
есл<strong>и</strong> чувствуете усталость <strong>и</strong>л<strong>и</strong> напряжен<strong>и</strong>е.<br />
Мышечное <strong>и</strong> нервное напряжен<strong>и</strong>е не <strong>и</strong>меет н<strong>и</strong>какого отношен<strong>и</strong>я<br />
к сосредоточен<strong>и</strong>ю. Успех в упражнен<strong>и</strong><strong>и</strong> не <strong>и</strong>змеряется как<strong>и</strong>м-<br />
л<strong>и</strong>бо телесным ощущен<strong>и</strong>ем <strong>и</strong>л<strong>и</strong> чувством. Некоторые думают, что<br />
он<strong>и</strong> сосредотач<strong>и</strong>ваются, когда ощущают сжат<strong>и</strong>е между бровям<strong>и</strong> <strong>и</strong><br />
за н<strong>и</strong>м<strong>и</strong>, но так<strong>и</strong>е люд<strong>и</strong> л<strong>и</strong>шь про<strong>и</strong>зводят себе головную боль <strong>и</strong><br />
друг<strong>и</strong>е расстройства. Вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е без напряжен<strong>и</strong>я - вот что требуется.<br />
Сосредоточен<strong>и</strong>е нужно совершать без всякого напряжен<strong>и</strong>я.<br />
Управлен<strong>и</strong>е умом не осуществляется пламенным ус<strong>и</strong>л<strong>и</strong>ем какого-<br />
л<strong>и</strong>бо рода, но постоянным, т<strong>и</strong>х<strong>и</strong>м <strong>и</strong> спокойным занят<strong>и</strong>ем, пр<strong>и</strong> отсутств<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
всякого беспокойства <strong>и</strong> возбужден<strong>и</strong>я.<br />
Вот некоторые <strong>и</strong>з главных точек, которые вы должны отмет<strong>и</strong>ть<br />
<strong>и</strong> осознать, есл<strong>и</strong> хот<strong>и</strong>те зан<strong>и</strong>маться дхараной серьёзно. Конечно,<br />
даже есл<strong>и</strong> вы не желаете совершенствоваться в йоге до такой<br />
степен<strong>и</strong>, следован<strong>и</strong>е оп<strong>и</strong>санным прав<strong>и</strong>лам даст вам не<strong>и</strong>сч<strong>и</strong>сл<strong>и</strong>мые<br />
блага: успоко<strong>и</strong>т нервы, оч<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>т ум, улучш<strong>и</strong>т нрав <strong>и</strong> здоровье,<br />
увел<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>т продолж<strong>и</strong>тельность ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong> даст новое в<strong>и</strong>ден<strong>и</strong>е её.<br />
3.5.12. Дхьяна<br />
Свам<strong>и</strong> Н<strong>и</strong>ранджанананда<br />
В Раджа-йоге <strong>и</strong> друг<strong>и</strong>х ветвях йог<strong>и</strong>, пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мающ<strong>и</strong>х восьм<strong>и</strong>членное<br />
<strong>и</strong> шест<strong>и</strong>членное делен<strong>и</strong>е, дхьяна - предпоследняя ступень<br />
садханы. По Патанджал<strong>и</strong>, это - состоян<strong>и</strong>е продолж<strong>и</strong>тельного,<br />
не<strong>и</strong>зменного <strong>и</strong> неотвлекающегося н<strong>и</strong> на что другое потока мысл<strong>и</strong><br />
к предмету созерцан<strong>и</strong>я. Комментатор Раджа Бходжа определяет<br />
как дхьяну такое состоян<strong>и</strong>е сознан<strong>и</strong>я, пр<strong>и</strong> котором оно удерж<strong>и</strong>вается<br />
не на объекте, как в дхаране, а на определённом состоян<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
сознан<strong>и</strong>я, <strong>и</strong>сключая друг<strong>и</strong>е.<br />
Настоящая дхьяна - это течен<strong>и</strong>е непосредственного воспр<strong>и</strong>ят<strong>и</strong>я.<br />
В текстах йог<strong>и</strong> дхьяну часто сравн<strong>и</strong>вают с текущ<strong>и</strong>м<br />
непрерывной струёй маслом. Оно отл<strong>и</strong>чается от дхараны своей<br />
продолж<strong>и</strong>тельностью <strong>и</strong> почт<strong>и</strong> непро<strong>и</strong>звольностью. В дхьяну как<br />
бы «соскальзывают» после того, как дхарана дост<strong>и</strong>гла определённой<br />
твёрдост<strong>и</strong> <strong>и</strong> продолж<strong>и</strong>тельност<strong>и</strong>. В<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мо, поэтому<br />
дхьяне в йоговск<strong>и</strong>х текстах уделяется места гораздо меньше,<br />
нежел<strong>и</strong> предшествующей ей дхаране <strong>и</strong> последующему состоя<br />
387