04.06.2013 Views

источники и течени..

источники и течени..

источники и течени..

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ СРЕДА ЙОГИ<br />

24. Прана, апана, самана, удана <strong>и</strong> вьяна, нага, курма, кр<strong>и</strong>ка-<br />

ра, девадатта <strong>и</strong> дханандж айя - [таковы ж<strong>и</strong>зненные ветры в<br />

теле].<br />

25. Пять <strong>и</strong>з н<strong>и</strong>х - хорошо <strong>и</strong>звестные прана <strong>и</strong> проч<strong>и</strong>е - <strong>и</strong> пять друг<strong>и</strong>х,<br />

т.е. нага <strong>и</strong> проч<strong>и</strong>е, - дв<strong>и</strong>жутся по тысячам токов в теле Ж<strong>и</strong>вого<br />

(дж<strong>и</strong>ва).<br />

26. Пране <strong>и</strong> апане подвластно, Ж<strong>и</strong>вое дв<strong>и</strong>жется вверх-вн<strong>и</strong>з, пра-<br />

вым-левым путём1, <strong>и</strong>з-за [такого] метан<strong>и</strong>я нев<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мо.<br />

27. Как мяч, что ударен о землю палкой, отскак<strong>и</strong>вает вновь, так <strong>и</strong><br />

Ж<strong>и</strong>вое, толкаемое праной <strong>и</strong> апаной, увлекается <strong>и</strong>м<strong>и</strong>.<br />

28. Как пр<strong>и</strong>вязанный веревкой сокол вновь увлекаем ею назад, так,<br />

связанное гуннам<strong>и</strong>, Ж<strong>и</strong>вое влечётся праной-апаной.<br />

29. Апана влечёт прану, а прана влечёт апану. Он<strong>и</strong> находятся<br />

верху <strong>и</strong> вн<strong>и</strong>зу. Кто это знает - знаток йог<strong>и</strong>.<br />

30. Поверх клубня (канды) леж<strong>и</strong>т с<strong>и</strong>ла кундал<strong>и</strong>н<strong>и</strong>, свёрнутая восемь<br />

раз, всегда закрывая своей пастью вход в благое отверст<strong>и</strong>е<br />

(брахмарандхру).<br />

31. Пробуждённая огнём йог<strong>и</strong> <strong>и</strong> ума, раздуваемым [ж<strong>и</strong>зненным]<br />

ветром, она подн<strong>и</strong>мается по сушумне, как есл<strong>и</strong> бы она была н<strong>и</strong>тью,<br />

пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мая её ж<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тельную с<strong>и</strong>лу (прадж<strong>и</strong>ва).<br />

32. Тот йог<strong>и</strong>н, что знает м ахам удру, набхом удру, удд<strong>и</strong>яну,<br />

дж аландхару <strong>и</strong> м улабандху, наслаждается дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong><br />

(с<strong>и</strong>ддх<strong>и</strong>).<br />

33. С помещённым на грудь подбородком, всегда крепко пр<strong>и</strong>жатой<br />

левой пяткой йон<strong>и</strong> (областью промежност<strong>и</strong>) <strong>и</strong> выпрямленной<br />

в сторону правой ногой нужно заполн<strong>и</strong>ть обе стороны<br />

дыхан<strong>и</strong>ем, задержать его <strong>и</strong> медленно выдохнуть. Это зовётся<br />

[маха]мудрой, разруш<strong>и</strong>тельн<strong>и</strong>цей всех человеческ<strong>и</strong>х слабостей2.<br />

34. Язык завёрнут назад в полость черепа3, <strong>и</strong> взгляд твёрдо установлен<br />

в межбровье - [так] делается кхечар<strong>и</strong>-мудра.<br />

35. Область выше уда <strong>и</strong> н<strong>и</strong>же пупка определена для удд<strong>и</strong>яны.<br />

Эта бандха управляет этой областью <strong>и</strong> подобна льву для слона-<br />

смерт<strong>и</strong>.<br />

1 То есть, к ноздрям <strong>и</strong> муластхане, а также, через правую <strong>и</strong> левую ноздр<strong>и</strong>.<br />

2 Do$a. Возможен двояк<strong>и</strong>й смысл - доша как болезненное нарушен<strong>и</strong>е (терм<strong>и</strong>н<br />

аюрведы) <strong>и</strong> как прегрешен<strong>и</strong>я.<br />

3 Т.е. в носоглотку.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!