You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3.5. ЧАСТИ ИЛИ ЧЛЕНЫ ЙОГИ<br />
3.5. Част<strong>и</strong> <strong>и</strong>л<strong>и</strong> члены йог<strong>и</strong><br />
Основное значен<strong>и</strong>е слова анга - часть <strong>и</strong>л<strong>и</strong> член тела. Йога<br />
<strong>и</strong>з человека раздробленного соз<strong>и</strong>дает целостного, вселенского,<br />
- Пурушу. Когда последовательность дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>й йог<strong>и</strong> называют<br />
стад<strong>и</strong>ям<strong>и</strong> <strong>и</strong>л<strong>и</strong> ступеням<strong>и</strong>, это несколько упрощает <strong>и</strong> <strong>и</strong>скажает<br />
смысл садханы в угоду прогресс<strong>и</strong>стскому мышлен<strong>и</strong>ю, пр<strong>и</strong>дающему<br />
сл<strong>и</strong>шком много вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>я поступательному дв<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>ю<br />
во времен<strong>и</strong>.<br />
Как в человеческом теле все част<strong>и</strong> согласованно действуют<br />
рад<strong>и</strong> целого, так <strong>и</strong> члены йог<strong>и</strong> не просто следуют одна за другой,<br />
но вза<strong>и</strong>модополняют друг друга. Напр<strong>и</strong>мер, следован<strong>и</strong>е обетам <strong>и</strong><br />
обязательствам йамы <strong>и</strong> н<strong>и</strong>амы осуществляется в ходе всей садханы.<br />
Освоен<strong>и</strong>е асаны <strong>и</strong>дёт обычно вместе с пранайамой <strong>и</strong> сосредоточен<strong>и</strong>ем<br />
на нужном месте в теле, с<strong>и</strong>мволе <strong>и</strong>л<strong>и</strong> божестве. В дхья-<br />
ну «впадают» непро<strong>и</strong>звольно после достаточно долгого удержан<strong>и</strong>я<br />
(дхараны). Ил<strong>и</strong> <strong>и</strong>наче - ступен<strong>и</strong> дхарана, дхьяна <strong>и</strong> самадх<strong>и</strong> разл<strong>и</strong>чаются<br />
временем удержан<strong>и</strong>я мысл<strong>и</strong>.<br />
Йогу Патанджал<strong>и</strong> называют также восьм<strong>и</strong>членной (аштан-<br />
га) йогой. На восемь ступеней подразделяют осуществлен<strong>и</strong>е также<br />
«Йога таттва упан<strong>и</strong>шада» <strong>и</strong> «Аштанга-йога» Чарандаса. Но мног<strong>и</strong>е<br />
<strong><strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>к<strong>и</strong></strong>, напр<strong>и</strong>мер, «Майтр<strong>и</strong> упан<strong>и</strong>шада», «Дхьянаб<strong>и</strong>нду<br />
упан<strong>и</strong>шада», «Амр<strong>и</strong>танада упан<strong>и</strong>шада», «Йога чудаман<strong>и</strong> упан<strong>и</strong>шада»,<br />
«Горакша шатака» <strong>и</strong> др. говорят о шест<strong>и</strong>частной йоге, а «Кшу-<br />
р<strong>и</strong>ка упан<strong>и</strong>шада», в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мо, о четырёхчастной. Йогу в «Гхеранда<br />
самх<strong>и</strong>те» <strong>и</strong>ногда называют сем<strong>и</strong>членной йогой. В эт<strong>и</strong>х про<strong>и</strong>зведен<strong>и</strong>ях,<br />
в отл<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>е от класс<strong>и</strong>ческой йог<strong>и</strong> Патанджал<strong>и</strong>, отсутствуют<br />
йама <strong>и</strong> н<strong>и</strong>йама, которые, вероятно, подразумеваются как услов<strong>и</strong>е<br />
к йоге как таковой. Исследовател<strong>и</strong> <strong>и</strong>нст<strong>и</strong>тута Кайвальядхама, в<br />
1970 г предпр<strong>и</strong>нявш<strong>и</strong>е публ<strong>и</strong>кац<strong>и</strong>ю «Хатха-йога прад<strong>и</strong>п<strong>и</strong>к<strong>и</strong>» <strong>и</strong> <strong>и</strong>спользовавш<strong>и</strong>е<br />
пр<strong>и</strong> работе свыше 100 рукоп<strong>и</strong>сей, а также все <strong>и</strong>звестные<br />
<strong>и</strong>здан<strong>и</strong>я этого текста, пр<strong>и</strong>шл<strong>и</strong> к выводу, что шлок<strong>и</strong>, говорящ<strong>и</strong>е<br />
о йаме <strong>и</strong> н<strong>и</strong>йаме как членах хатха-йог<strong>и</strong>, вставлены в позднейшее<br />
время.<br />
В некоторых текстах (напр<strong>и</strong>мер, джайнской йог<strong>и</strong> <strong>и</strong> в одном <strong>и</strong>з<br />
вар<strong>и</strong>антов ведант<strong>и</strong>стской «Хеджаб<strong>и</strong>нду упан<strong>и</strong>шады») упом<strong>и</strong>нается<br />
15 ступеней, а в текстах мантра-йог<strong>и</strong> - 16.<br />
Для мног<strong>и</strong>х упан<strong>и</strong>шад йог<strong>и</strong> образцом была «Майтр<strong>и</strong> упан<strong>и</strong>шада».<br />
В ней же - несколько отл<strong>и</strong>чающ<strong>и</strong>йся от общепр<strong>и</strong>нятого
Change language