04.06.2013 Views

источники и течени..

источники и течени..

источники и течени..

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

1.4. МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ СРЕДА ЙОГИ<br />

91. Когда драгоценность отпол<strong>и</strong>рована, она сверкает <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нным<br />

цветом. Так <strong>и</strong> тот Самый, что освобождён пробужден<strong>и</strong>ем С<strong>и</strong>лы,<br />

главенствует <strong>и</strong> свободен от всех услов<strong>и</strong>й.<br />

92. Знающ<strong>и</strong>й сут<strong>и</strong> ведает Суть, являющуюся безболезненной,<br />

безопорной, нест<strong>и</strong>х<strong>и</strong>йной, бездомовной, бесскорбной, непро<strong>и</strong>зводной.<br />

93. Так, пока пять танматр (звук <strong>и</strong> так далее) сохраняются в<br />

ушах <strong>и</strong> так далее, это называют созерцан<strong>и</strong>ем, затем наступает самадх<strong>и</strong>.<br />

94. Когда прана станов<strong>и</strong>тся спокойной <strong>и</strong> ум - поглощённым, про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>т<br />

отождествлен<strong>и</strong>е, называемое самадх<strong>и</strong>.<br />

95. (В ор<strong>и</strong>г<strong>и</strong>нале шлока пропущена).<br />

96. Дхарана продолжается пять над<strong>и</strong> (2 часа), дхьяна - шестьдесят<br />

над<strong>и</strong> (24 часа), <strong>и</strong> обуздан<strong>и</strong>е праны, по меньшей мере, 12<br />

дней означает самадх<strong>и</strong>.<br />

97. Йог<strong>и</strong>н в самадх<strong>и</strong> не воспр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мает запаха, вкуса, обл<strong>и</strong>ка, касан<strong>и</strong>я<br />

<strong>и</strong> звука, не узнает себя <strong>и</strong>л<strong>и</strong> друг<strong>и</strong>х.<br />

98. Йог<strong>и</strong>н в самадх<strong>и</strong> не пож<strong>и</strong>раем временем, не затронут действ<strong>и</strong>ем<br />

{карма), не побеждается н<strong>и</strong>кем.<br />

99. Знаток Брахмана знает Брахмана ч<strong>и</strong>стым, устойч<strong>и</strong>вым, вечным,<br />

недеятельным, неразделенным, всепрон<strong>и</strong>кающ<strong>и</strong>м подобно<br />

пространству, сутью Разума <strong>и</strong> Блаженства.<br />

100. В высочайшем состоян<strong>и</strong><strong>и</strong> знающ<strong>и</strong>й йогу всегда дост<strong>и</strong>гает не-<br />

двойственност<strong>и</strong>, как молоко погружается в молоко, масло - в масло,<br />

огонь - в огонь.<br />

101. Знающ<strong>и</strong>й йогу в высочайшем состоян<strong>и</strong><strong>и</strong> вхожден<strong>и</strong>я в освобожден<strong>и</strong>е<br />

всегда дост<strong>и</strong>гает недвойственност<strong>и</strong>, что, по<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>-<br />

не, - огонь в ужасном лесу в в<strong>и</strong>де текущего (самсары).<br />

«Горакша шатакам» закончена.<br />

1.4.8. Упан<strong>и</strong>шады йог<strong>и</strong><br />

Сред<strong>и</strong> важных перво<strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>ков йог<strong>и</strong> особое место зан<strong>и</strong>мают<br />

так называемые упан<strong>и</strong>шады йог<strong>и</strong>, созданные по образцу вед<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>х<br />

упан<strong>и</strong>шад в более позднее время. Эт<strong>и</strong> тексты передают общ<strong>и</strong>е<br />

м<strong>и</strong>ровоззренческ<strong>и</strong>е <strong>и</strong>де<strong>и</strong> <strong>и</strong> дают кратк<strong>и</strong>е оп<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>я пр<strong>и</strong>ёмов йог<strong>и</strong>.<br />

Упан<strong>и</strong>шады мног<strong>и</strong>м<strong>и</strong> <strong>и</strong>нд<strong>и</strong>йск<strong>и</strong>м<strong>и</strong> <strong>и</strong> западным<strong>и</strong> мысл<strong>и</strong>телям<strong>и</strong><br />

пр<strong>и</strong>знаются обобщен<strong>и</strong>ем <strong>и</strong> сутью вед<strong>и</strong>йской мудрост<strong>и</strong>. С<strong>и</strong>ла этого<br />

благоговен<strong>и</strong>я перед упан<strong>и</strong>шадам<strong>и</strong> затронула даже прот<strong>и</strong>востоящ<strong>и</strong>е

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!