You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3.4. ПИСАНИЯ - ПОСОБИЯ ПО ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ ЙОГИ<br />
15. Как следует высч<strong>и</strong>тывать меры во время управлен<strong>и</strong>я пра-<br />
ной? Это следует делать, как предп<strong>и</strong>сано в смр<strong>и</strong>т<strong>и</strong> <strong>и</strong> как советуют<br />
йог<strong>и</strong>ны.<br />
16. Первая делается с первоначальным ус<strong>и</strong>л<strong>и</strong>ем, вторая - мысленно,<br />
а третья - с особо сказанной мантрой udvayamtamasasparL<br />
17. Мантра1, установленная прежде, должна повторяться, как<br />
предп<strong>и</strong>сано. Это верное пр<strong>и</strong>менен<strong>и</strong>е мер.<br />
18. Пр<strong>и</strong>меняя эту меру, следует выполн<strong>и</strong>ть тр<strong>и</strong> пранайамы, включая<br />
вдох, удержан<strong>и</strong>е дыхан<strong>и</strong>я <strong>и</strong> выдох соответственно мере.<br />
19. После выпускан<strong>и</strong>я внешнего воздуха через ноздр<strong>и</strong> т<strong>и</strong>хо наполняются<br />
все ток<strong>и</strong> (над<strong>и</strong>). Таково управлен<strong>и</strong>е дыхан<strong>и</strong>я, называемое<br />
наполнен<strong>и</strong>ем (пурака).<br />
20. Когда воздух в ноздрях твёрдо удерж<strong>и</strong>вается, не пр<strong>и</strong>бегая к<br />
опустошен<strong>и</strong>ю (речака) <strong>и</strong>л<strong>и</strong> наполнен<strong>и</strong>ю (пурака), это <strong>и</strong>звестно<br />
знатокам как Кубок (кумбхака).<br />
21. Выпуск полностью воздуха <strong>и</strong>з ноздрей <strong>и</strong> опустошен<strong>и</strong>е себя,<br />
когда дыхан<strong>и</strong>е удерж<strong>и</strong>вается внутр<strong>и</strong> без вдыхан<strong>и</strong>я, называется<br />
речакой, вел<strong>и</strong>к<strong>и</strong>м прекращен<strong>и</strong>ем (махан<strong>и</strong>родха).<br />
22. Втяг<strong>и</strong>ван<strong>и</strong>е воздуха в грудь через ноздр<strong>и</strong> называется наполнен<strong>и</strong>ем<br />
(пурака). Задержан<strong>и</strong>е дыхан<strong>и</strong>я - кумбхака, а выталк<strong>и</strong>ван<strong>и</strong>е<br />
- речака.<br />
23. Выполняя пураку, следует размышлять о расположенном в<br />
пупке божестве (В<strong>и</strong>шну), с четырьмя рукам<strong>и</strong> <strong>и</strong> тёмно-голубым телом,<br />
подобным голубому лотосу.<br />
24. Во время кумбхак<strong>и</strong> в област<strong>и</strong> сердца должен быть мысл<strong>и</strong>м<br />
Брахма, являющ<strong>и</strong>йся первейш<strong>и</strong>м прарод<strong>и</strong>телем, <strong>и</strong>меющ<strong>и</strong>й четыре<br />
рук<strong>и</strong> <strong>и</strong> красновато-жёлтое тело, с<strong>и</strong>дящ<strong>и</strong>й на лотосе.<br />
25. В ходе речак<strong>и</strong> следует размышлять о трёхглазом Ишваре, расположенном<br />
во лбу, который ч<strong>и</strong>ст, словно кр<strong>и</strong>сталл без ед<strong>и</strong>ного<br />
пятнышка, <strong>и</strong> который удаляет грех<strong>и</strong>.<br />
26. Пр<strong>и</strong> сочетан<strong>и</strong><strong>и</strong> трёх, то есть: пранайамы2, размышлен<strong>и</strong>я о трёх<br />
божествах <strong>и</strong> тройк<strong>и</strong> Агн<strong>и</strong>, Вайу <strong>и</strong> Апа3, оч<strong>и</strong>щаются.<br />
27. Посредством прекращен<strong>и</strong>я (н<strong>и</strong>родха) порождается Ветер, <strong>и</strong>з<br />
Ветра порождается Огонь, <strong>и</strong> <strong>и</strong>з Огня - Вода. Как плод эт<strong>и</strong>х трёх,<br />
человек внутренне оч<strong>и</strong>щается.<br />
9 Я 9<br />
1 Возможно, следует ч<strong>и</strong>тать matra.<br />
2 Здесь <strong>и</strong>спользуется слово nirodha, прекращен<strong>и</strong>е.<br />
3 Огонь, Ветер, Вода.
Change language