You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ЧАСТЬ 3. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЙОГИ (САДХАНА)<br />
Как следует созерцать? Как поклоняться <strong>и</strong> как удовлетворяться<br />
[поклонен<strong>и</strong>ем], о Вел<strong>и</strong>к<strong>и</strong>й Повел<strong>и</strong>тель?<br />
144. Кому пр<strong>и</strong>нос<strong>и</strong>тся [жертва], кем <strong>и</strong> какова эта жертва?<br />
145. [Бхайрава]: О газелеокая! По<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, этот способ [дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>я]<br />
- внешн<strong>и</strong>й в грубых [действ<strong>и</strong>ях].<br />
Вновь <strong>и</strong> вновь осуществлять осуществлен<strong>и</strong>е Высшей сущност<strong>и</strong><br />
- вот, по<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, каково это знан<strong>и</strong>е.<br />
Подобно этому, здесь про<strong>и</strong>знос<strong>и</strong>тся гул самой мантры.<br />
146. Созерцан<strong>и</strong>е - это недв<strong>и</strong>ж<strong>и</strong>мый, бездеятельный, безопорный<br />
разум. Представлен<strong>и</strong>е же тел, чувств, л<strong>и</strong>ц, рук <strong>и</strong> прочего - не созерцан<strong>и</strong>е.<br />
147. То, что зовётся священнослужен<strong>и</strong>ем [пуджей], - не в подношен<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
цветов <strong>и</strong> прочего. Служен<strong>и</strong>е - это когда мысль станов<strong>и</strong>тся<br />
твёрдо [направленной] на растворен<strong>и</strong>е в неколеб<strong>и</strong>мост<strong>и</strong> Вел<strong>и</strong>кого<br />
пространства.<br />
148. Есл<strong>и</strong> выполнять <strong>и</strong>зо дня в день, как должно, [хотя бы] од<strong>и</strong>н <strong>и</strong>з<br />
<strong>и</strong>зложенных здесь способов - таково наполнен<strong>и</strong>е. Сверхполнота<br />
- таково здесь удовлетворен<strong>и</strong>е [от жертвы].<br />
149. [Когда] в огонь растворен<strong>и</strong>я в Вел<strong>и</strong>кой Пустоте вместе с мыслью<br />
подносят [вел<strong>и</strong>к<strong>и</strong>е] ст<strong>и</strong>х<strong>и</strong><strong>и</strong> (махабхута), органы чувств,<br />
предметы <strong>и</strong> прочее - это подношен<strong>и</strong>е, а разум - [жертвенная]<br />
ложка.<br />
150. О Парват<strong>и</strong>! Здесь жертва - Всевышн<strong>и</strong>й, удовлетворен<strong>и</strong>е [от<br />
жертвы] - познан<strong>и</strong>е Блаженства. Пр<strong>и</strong> ун<strong>и</strong>чтожен<strong>и</strong><strong>и</strong> всех грехов <strong>и</strong><br />
пр<strong>и</strong> защ<strong>и</strong>те всех -<br />
151. это свят<strong>и</strong>л<strong>и</strong>ще (кшетра). Вза<strong>и</strong>модейств<strong>и</strong>е Рудры <strong>и</strong> С<strong>и</strong>лы,<br />
высшее пост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е. Какое может быть другое поклонен<strong>и</strong>е этой<br />
сущност<strong>и</strong>, <strong>и</strong> кто удовлетворяется <strong>и</strong>м?<br />
'152. Сам, по<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, - самостоятельность блаженства, сознан<strong>и</strong>е<br />
- только сок. Погружённый сво<strong>и</strong>м «я» в ту сущность, [свершает<br />
как бы] обряд омовен<strong>и</strong>я.<br />
153. Запредельное <strong>и</strong> определённое - то, по<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не, поч<strong>и</strong>тается <strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />
удовлетворяется как<strong>и</strong>м<strong>и</strong>-то подношен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong>. И также он од<strong>и</strong>н - тот,<br />
Кто свершает пуджу. Откуда поклонен<strong>и</strong>е [другое]?<br />
154. Пусть прана вход<strong>и</strong>т, а апана1 выход<strong>и</strong>т естественным образом.<br />
Изв<strong>и</strong>вающаяся [змея] Кундал<strong>и</strong>н<strong>и</strong>, вел<strong>и</strong>кая бог<strong>и</strong>ня, суть которой<br />
- простор, Запредельное <strong>и</strong> определённое, высшее свят<strong>и</strong>л<strong>и</strong>ще<br />
(кшетра).<br />
1 В тексте дж<strong>и</strong>ва, другое назван<strong>и</strong>е апаны.<br />
303
Change language