KÖNIGSINSCHRIFTEN

I4
Neubabylonische Königsinschriften.
I. Naram-sin, der Sohn Sargons, hinterließ einen Cylinder
in der Grundmauer von Ebarra zu Sippar 3200 Jahre vor 553,
Nr. i, II 57; vgl. Nr. 2, 1I8 und Nr. 6, 1 38.
2. Hammurabi baute Ebarra zu Larsa 700 Jahre vor Burnaburias,
Nr. 3, II 21 und Nr. 4, II 4.
3. Sagaraktisurias, der Sohn Kudurenlils, hinterließ einen
Cylinder in der Grundmauer von E-ulmas zu Sippar 800 Jahre
vor 553, Nr. i, III 27; vgl. Nr. 4, III 15-49.
Die große Bedeutung, die man der Verehrung des Mondgottes
in Ur und Harran während der Regierung Nabonids
zuschrieb, muß auf einer neuen Bewegung in den religiösen
Spekulationen jener Zeit beruhen. Aus der Zeit vor dieser
Regierung besitzen wir nicht einen einzigen Cylinder, der
diesem Kult gewidmet wäre. Die Inschriften Nabonids indessen
beweisen, daß der Kult des alten Ur plötzlich der bedeutendste
im ganzen Pantheon wurde und dem Marduk die Stellung
streitig machte, die dieser im Pantheon Nebukadnezars inne
gehabt hatte. Der aufmerksame Leser wird mit Überraschung
wahrnehmen, daß in Nabonids Inschriften die beiden Götter,
welche der König am höchsten verehrte, nicht die von Babylon
und Borsippa sind, sondern die von Ur und Sippar.
Inhaltsangabe und Beschreibung der einzelnen Inschriften.
Nabopolassar (625-604).
Nr. !. Wiederaufbau der zikkurrat von Esagila,
d. h. E-temen-an-ki. Text von Straßmaier, ZA 4, I29 ff.,
und eine Variante bei Hilprecht, OBI I. pl. 32 4- 33. Ein
Toncylinder im Britischen Museum 86, 7 20, ; Variante im
Babylonischen Museum der Universität Pennsylvanien, 9090.
Transkribiert und übersetzt von Straßmaier, ZA 4, io6ff. und
von Winckler, KB III 2, 2 ff. Text kollationiert und transkribiert
von McGee, BA III 525 ff., Zeilenzählung nach Straßmaiers
Text. Geschrieben in der archaischen Schrift der
Periode Hammurabis. Drei Kolumnen: 44 + 70 + 60 Zeilen.
[Zum Teil von King für diese Ausgabe neu kollationiert.]