KÖNIGSINSCHRIFTEN

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Neubabylonische Königsinschriften.
Nr. 4. Inschrift zu Ehren Sins mit Bericht über
die Restauration der Samas- und Anunittempel. K
I688, ein großer Cylinder mit drei Kolumnen, gefunden zu Ur;
.auf allen drei Kolumnen sind Abschnitte zerstört. Die Veröffentlichung
in I. R. 69 gibt 65 + 65 +4- 65 Zeilen als wahrscheinliche
Wiederherstellung. Übersetzt von Oppert, EM I
272ff.; ediert von Peiser, KB III 2, 8o-88. [Ein paar Stellen
wurden für mich von Mr. King im British Museum kollationiert].
Inhalt.
a) I I I - I5 a: Ende des Abschnitts über den Wiederaufbau
des Ebarra zu Sippar.
b) I i5b-26: Gebet an Samas, Fürsprache zu tun bei
Sin für die Tempel Esagila, Ezida, Egissirgal, Ebarra,
Eanna und Eulmas.
c) I 43-II I7: Bericht über die früheren Arbeiten Nebukadnezars
am Ebarra zu Larsa und dessen endlichen
Wiederaufbau durch Nabonid auf der Grundmauer
Hammurabis. Zehntes Jahr.
d) II 8- 28: Gebet an Samas um Fürsprache bei Sin
für die Tempel Esagila etc.
e) II 29- 57: Bericht über die früheren Arbeiten des Kurigalzu
und Asarhaddon an Eulmas in Agade; Nachforschung
Nabonids nach der Grundmauer des Sargon.
[Der Text bricht ab, ehe der Erfolg der Nachforschung
berichtet wird]. Nach Zeile 48 war Eulmas zu Agade
der Istar geweiht.
f) III I5-49a: Bericht über die Arbeit des Sagaraktias
an Eulmas zu Sippar-Anunit mit wörtlichen Zitaten aus
seiner Inschrift und den endlichen Aufbau durch Nabonid.
g) III 49b-65: Gebet an Anunit um Fürsprache bei Sin
für die Tempel Esagila etc.
Das Gebet b, d, g geht zurück auf das in Nr. 5, wo
.Ebarra, Eanna und Eulmas fehlen.
1) Anunit heißt hier beZti rabiti und. Tochter des Sin, ein Epitheton,
das besonders der Istar zukommt; ihr Charakter in Sippar gleicht genau
,dem der Istar, wie ja beide Gottheiten im Grunde identisch sind.