KÖNIGSINSCHRIFTEN

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Neubabylonische Königsinschriften.
mu d. babbar en-na an-ta-gdl salam-a-ni nam-nir-gdl-la-a-ni sag azaggi-ga-a-ge
su-am-da-gdl-la e-bar-ra-su in-de-en-tu-ra, "Jahre, als für
Samas, den ruhmvollen Herrn, das Bildnis seines Ruhmes gemacht
wurde aus reinstem Gold und gebracht wurde nach Ebarra".
In der langen Unglückszeit, welche auf die Eroberung Babylons durch
die Kassiten folgte, scheint man die Statue des Samas zu Sippar gewalttätig
behandelt und selbst aus dem Tempel entfernt zu haben.
Jedenfalls fand Nabuapaliddin (890 -854) sie auf dem gegenüberliegenden
Ufer des Flußes. Vor diesem König suchte Simbarsipak, der erste
Herrscher der fünften Dynastie [1045-Io28(?)], nach der Statue, konnte
sie aber nicht finden. Das Schweigen aller historischen Quellen über
Ebarra zu Sippar unter den Dynastien der Kassiten und von Isin zeugt
für ihre Gleichgültigkeit gegen die am höchsten verehrten alten semitischen
Götter. Kassu-nadin-ahi, der dritte und letzte König der fünften
Dynastie, ließ den Kult in Sippar verfallen, aber Eulmas-sakin-sum, der
erste der sechsten Dynastie, stellte die regelmäßigen Opfergaben wieder
her [1024-io008]. Die Stelle, in welcher Nabuapaliddin seine Restauration
der Samasstatue beschreibt, möge hier in extenso stehen [Kol. III I5-
IV 28; die ganze Inschrift ist ediert von Johannes Jeremias, die Cultustafel
von Sippar, BA I 268-292; V. Scheil, ZA IV 324-344 und Peiser, KB
III I, 174-182].
1siza pali lu nabu-apal-iddin 1 6sar babili " 7 sa-li-ma ir-si-ma Ius-sas-
6.i-ra pa-ni-su l°u-sur-ti sal-mi-sü °musgiddu(1) s'a a-as-bi 2sa-s(2)
2 2 2
u si-ma-ti-s'ü 3ina e-bir-ti narupu-rat-ti 24s'ä bal-ri erib samsi
2 5
in-na-mir-ma 26 ilUnabu-nadin-s'ümi sangu alusip-pAr amelubar«
ina zeri e-kur-sum-usab-si 29 sangu alUsip-par amelubar' 30usurat
sal-mi su-a-tum [col. IV] Unabu-apal-iddina 2 sarra beli-sü ü-kallim-ma
3ilunabu-apal-idinna ksar babili-(ki) s a epe-es sal-mi s'u-atum
6 ka-bu-sum-ma 7 isu-ud-gu-lh pa-nu-us-suü 8 saZ-mu .si-a-tum i-murma
9pa-nui-sü ir-ti-su "°i-te-li-is nkab-ta-as-su 2a-na epe-es sal-mi
sü-a-tum 13 -zu-un-sJ ib-si-ma 4ina ni-me-ki sa ile-a iaina i-pzr(3)
ilunin-igi-nagar-bu 16ilu guskinbanda(3) 17iiUninkurra ilu ninzadim(3)
18 19 20
ina Üuräsi ru-us-sJi-i aban ukue ib-bi sa-lam ilu.samsJi beli rabf
1 2
ki-nis u-kan-ni¢) ina te-lil-ti 2s ia u ilUmarduk ‹ma-$ar
ilusamsi ` ina e-kdr-zaginna 26 ia kiisad ndruu-rat-t.i 27 i-sü imsi-ma
() 2 8 ir-ma-a su-bat-su
1) Semitisch Asru arku. 2) Für .assu ,,die Sonne"; bezieht sich
auf den großen Diskus auf dem Tische, oder vielleicht haben wir hier
das Wort sasu "weißer Marmor", rt?ü, Ct, im Assyrischen immer(?)
sassu HW 694 b und Haupt, AJSL Bd. 24, 05. Das Wort begegnet auch
3
Kol. I i4. ) Vgl. 7 II 38. 4) Vgl. 7 II 40. 5) Mit Bezug auf
das Ritual, bei der Weihe einer Statue durch Waschen des Mundes,
siehe Zimmern, Orientalische Studien, Theodor Nöldeke gewidmete
959-967.