Faschismus-Theorien (VI) / Diskussion - Berliner Institut für kritische ...

Philosophie 415
gensatz zu Karl Marx begreift er das Privateigentum nicht als Herrschaftsinstrument,
gilt es ihm doch als Mittel der Emanzipation aus
wirtschaftlicher Abhängigkeit ... Der Kapitalismus der großindustriellen
Welt blieb Tocqueville letztlich ebenso unverständlich, wie
die revolutionäre Situation des Industrieproletariats" (68). Die Pauperisierung
des Industrieproletariats muß Tocqueville so als eine „unheilvolle
Ausnahme" (67) erscheinen.
Feldhoffs wertvolle Arbeit leidet, wie angedeutet, darunter, daß sie
sich nicht mit dem Erkenntnisinteresse Tocquevilles befaßt; diesem
ist Habermas nachgegangen (Strukturwandel der Öffentlichkeit,
243 ff.). Er zeigt, daß das Problem des Durchdringens der Institutionen
der bürgerlichen Öffentlichkeit durch nichtbürgerliche soziale
Kräfte den Hintergrund der Tocquevillschen Theorie bildete. Tocquevilles
Untersuchungen egalitärer Tendenzen der bürgerlichen Gesellschaft
an ihrem ausgebildeten Modell USA standen stets in diesem
Kontext. Die von Tocqueville vorgeschlagene Vereinigung der Bürger
zu politischen Gruppierungen, die als intermediäre politische Kräfte
wirken sollen, kann nach Habermas nur im Zusammenhang mit dem
Zerfall liberaler Öffentlichkeit und dem Reaktionärwerden des Bürgertums
adäquat verstanden werden. Feldhoff hält diese Interpretation
für ein „bezeichnendes Mißverständnis", welches darauf beruht,
daß Habermas „ganz unbedenklich" das Schema der reaktionären
Wendung des Bürgertums auf Tocqueville anwendet. Zwei Belegstellen
sollen diese Behauptung untermauern (cf. 181, Anm. 242). Nach
Feldhoff haben die corps intermédiaires bei Tocqueville lediglich die
Funktion „der Sicherung einer relativen Autonomie der Glieder eines
politischen Systems gegenüber der zentralen Machtinstanz" (91). Daß
diese „Glieder" bei Tocqueville sich aus dem Bürgertum konstituieren,
geht Feldhoff nicht ein. Es seien hier nur zwei Stellen von
Tocqueville zitiert. „Die Mitglieder der Kammern (waren) in den
ersten Zeiten der Republik viel hervorragendere Leute ... als heute.
Sie gehörten fast alle jener Schicht von Eigentümern an, die mit
jedem Tag mehr verschwindet. Jetzt hat das Land keine so ,glückliche
Hand' mehr" (Landshut-Ausgabe, 248). Die corps intermédiaires sollen
gerade diesen Zustand abwehren, denn „in einer Aristokratie besteht
immer die Gewähr, daß inmitten der Freiheit eine gewisse Ordnung
erhalten bleibt. Da die Regierenden viel zu verlieren haben, ist
die Ordnung für sie von großem Interesse" (ibid., 44).
Trotz gelegentlich auftauchender Interpretationsschwächen und apodiktisch
formulierter, obgleich fragwürdiger Thesen wie der obigen
bleibt es Feldhoffs Verdienst, Tocquevilles Werk aus der mißlichen
Situation des „Zitatschatzes" und der „Prophetie des Massenzeitalters"
befreit und als wichtigen Beitrag zur politischen Soziologie
dargestellt zu haben.
Bassam Tibi (Frankfurt/Main)
Sorel, Georges: Überdie Gewalt. Nachwort von George Lichtheim.
Reihe „Theorie 1". Suhrkamp Verlag, Frankfurt/M. 1969
(396 S., br., 12,— DM).